薛阳现在的阶段就很粗浅，故而，他只是按部就班的修行劈拳。
他的脾气天生坚固，这也是为何他厥后进步神速的跟由，对于武道，他有着本身的对峙，并不但仅是作为东西，而是他本身很迷武学。
宫家六十四手名震天下，谓之柔之最，此中当然有些夸耀的意义在，但也能够看出宫家六十四手的出众之处，厥后马三弑师，宫若梅与之决斗，便是以六十四手中的一式杀招叶里藏花告结束他的性命。
与宫羽田搭手获得承认的叶问也在宫二的六十四手中吃了亏，以后叶问便视宫家六十四手为武学上的一座高山，但愿攀登而过，登上更高的山岳。
昔年，他为求挥刀速率，每日拔刀两万次，一拔就是两年，终究将挥刀融入到身材中，手一碰刀，就天然的挥了出去。
像曾经的薛阳一开端就练气，练内力，他的身材实在没体例绝对掌控，故而用内力的时候没体例随心快意。
这在武林端方而言，他已经是内定的宫家担当人。
形意拳中有五行生克的说法，但这是建立在绝对均衡的环境之下，而究竟上，不成能绝对均衡，以是这个东西获得了深处才会有更深的体味，粗浅之时，不消过分拘泥。
宫羽田想的很殷勤，但是他却没想到薛阳练息破钞的时候并没有一年，五个月的时候以后，薛阳便练息胜利。
接下来的日子里，马三开端教薛阳形意拳中劈拳的练法，只锻练法，不教打法，这也是宫羽田对马三的说道。
马三错就错在太朴直，没有转寰，又没有顾及自家教员，失了气度和端方，这才有了宫羽田再磨十年的说法。
每日三点起床，以后是行走，站桩，接着练拳，养息。
他学的内功，是搬运周身的小周天，气味活动周身经脉，对于气的敏感薛阳远远超越这方天下的统统人。
内功是养气，炼气，通过搬运大小周天将气味储存到下丹田，构成内力，通过期候渐渐储存内力，内力一深便能够应用，但这股气味却并不如手脚普通，那么矫捷，没法做到如臂使指。
在这方天下，六合元气过分薄弱，并不能练出薄弱的气味，这一点，即便是晓得内功的薛阳也是如此，但是这并不代表他之前的经历毫无用处。
另一种则是直接炼神，当你的精力充足强大的时候，天然也能够做到对力量的绝对掌控。
宫羽田幼年时营养不敷，长得肥胖，力量天然也不算充沛，故而他固然最早学习形意，倒是在八卦上走得更远。
但直接炼神是神仙的手腕，薛阳宿世此生从未见地过仙神，故而他不成能走这一条路。
这是道家一向在摸索，却又有力完成的东西，因为在这个天下你练不深。
这方天下没体例出世超凡入圣的人物，便是因为人类的躯体没体例从这浑浊中超脱。
一种是将身材练到一种极其敏感的境地，神意一动，劲气自生，完整的掌控身材中的每一点气味。
因而，从这一天开端，薛阳开端正式修习形意，他并不是没有根柢的人，固然他之前学的和这方天下分歧，但也有共同之处。
劈拳养息，气味充分，这是武学的根本，故而先练劈拳。
三体式是形意的重中之重，而趟泥步则是练八卦掌所必须的。
薛阳的糊口开端进入到一个全新的节拍，练拳是一件非常古板的事情，幸亏薛阳早已风俗了这类古板。
而这个天下，正值烽火连天，很多人连吃饱饭都成题目，六合中的元气也是驳杂不堪，没法有效接收。