此时的山西，已经是阎锡山的地盘。在拥袁称帝与反对护法的接踵失利后，阎锡山接管经验，推行“三不二要主义”，即“不入党、不问外费事、不为小我权操纵兵，要从射中心号令、要保卫处所治安”。对外，阎锡山多次回绝插手军阀混战，使山西保持了数年的战役与安宁。对内，他以兴利除弊为施政大抵。各种办法，使山西呈现了社会比较安宁、出产有所生长的局面。
苏明到了太原，安步于大街之上，公然见百姓安居乐业，一片平和。与他之前插手大战的场景，构成了光鲜的对比。
历代拳术妙手，能够上疆场而不死的，几近都能成为一代宗师。比来的就如李存义和尚云祥师徒，在八国联军侵华的时候，曾经插手义和团，仰仗手中大刀，杀了几十个本国洋人，最后还胜利逃脱。李存义先生将形意拳和八卦掌糅合为一，尚云祥先生则构成了具有本身特性的尚氏形意，都是拳法汗青上的一代宗师。
苏明看着面前的张学良，微微入迷。此时的张学良，固然私糊口风骚，但是他目光开阔，接管了很多西方的学问，也有着激烈的报国救国的志愿。没有染上毒品的他，还不是厥后颓废到了顶点，连父亲张作霖被日本人炸死、东北被日本人侵犯占据，却甚么都做不了的阿谁差点被毒品毁掉的人。
苏明又道：“救国救民，非是一时一日之功。旅长既然有救国救民之心，但愿今后也能对峙不懈，永不放弃。”
看着此时髦且意气风发、指导江山、激扬笔墨的张学良，苏明心中感慨，又道：“旅永今后，定要谨慎日本人。他们现在帮忙大帅，定然另有所求。日本国土虽小，却有介入我中华之心，不成不防。”
大同市位于山西最北端，与北京、太原、呼和浩特的间隔都在三百千米摆布，为都城之樊篱，扼晋、冀、内蒙之咽喉要道，是历代兵家必争之地。从建立之月朔向到近代，大同一向处于战役最火线，是中原王朝同北方游牧民族厮杀的存亡线。
此中，车永宏先生创有车式形意，宋世荣创有宋氏形意，各有其打法特性，都广为传播。
苏明告别张学良，当下去办理了手续。出了虎帐，俄然之间，就感觉天大地大，那边不成去。
此时的太原、晋中地区，是形意拳生长的极其首要的地区之一。当初李洛能先生，在山西晋中市的祁县，拜戴龙邦先生为师，习得戴氏情意六合拳。厥后李洛能先生将其鼎新创新，创建形意拳。李洛能先生择优收徒，广为传人。门下弟子可称为国手者在山西有：车永宏、宋世荣、宋世德、李广亨四人；河北有：郭云深、刘奇兰、刘晓兰、贺运恒四人。此八人也称为李洛能先生的八大弟子。
“就如此次大战，两边捐躯兵士数量，高达两万之多。另有很多崩崩溃逸的兵士，说不定就会落草为寇，又会祸害周边百姓。我们在疆场上打的血流成河，骸骨如山。数不清的百姓妻离子散，家破人亡。到头来，不过是大帅和曹锟、吴佩孚争夺****的好处罢了。”
插手了第一次直奉战役，苏明经历了疆场上枪炮的轰击，接管了血与火的浸礼，心灵愈发果断，不成摆荡。
国破江山在，仁人志士、反动先烈，一样也在。
张学良见苏明意志果断，也只能承诺。
张学良起家，行礼道：“此生此世，永不敢忘。”
从大同市自北向南走，经朔州，达到忻州，苏明还特地绕道，去五台山旅游一番。见地了五台山的风景以后，又一起南下，到了太原地区。