清相转过身略看了一眼，眼中仍然迷离，眉间模糊有忧，仿佛难堪解之谜困扰着，张了张口，冷酷道：“不想解释。”
出得天王殿。清相从连接众殿的回廊绕至天王殿以后，便见位于天王殿以后的另一大殿，名作大佛殿。
郑莞遁着公冶孙所说一一对去。殿内正中的佛像双脚交叉而坐，慈爱可亲，笑口大开。
公冶逊自是学问赅博，佛宗各家典范恐怕也是耳熟能详，如此，倒真令郑莞不由再次去想，此人会不会就是梅花君子？不过这个题目的答案对于郑莞来讲，也并不是那么首要，不管他是不是，就面前来看，他与她没有甚么好处上的纠葛，而他的修为仿佛看不去也不过是结丹前期，当然是在他没有藏匿的前提下。
“接引殿里供事的是西方三圣，毗卢阁里供奉的是华严三圣。”
“走吧”，直至身侧清洌的声声响起，郑莞无认识地回身望去，发明公冶逊那张自但是然带着淡淡笑意的清秀面庞，这才摆脱了那种不能转动又极度害怕的地步。
说话时，清相已经领步走去，郑莞同公冶逊赶快跟上，出了庙门殿，入眼便是那座气势恢弘天王殿。
公冶逊笑了笑，道：“西方三圣指阿弥陀佛、观世音菩萨、局势至菩萨；华严三圣指毗卢遥那佛、文殊菩萨、普贤菩萨。”
佛宗之事，郑莞晓得未几，也认不得这殿中所立是哪尊哪位佛陀，本欲问公冶逊，但话还未说出口，便闻他低声在她侧边道：“此为天王殿，中心佛龛内供奉的是弥勒佛。厥后有韦驮像。殿内摆布两侧是四大天王。”
左楼摆设着大青铜钟，高近半丈，口径近三尺；右楼里摆设着圆鼓，大要画有龙凤闪现祥图案，画工精彩，色采素净，此二楼恰是钟鼓楼，两楼屋顶别离有“声韵”、“婉转”各两字，令人耳边仿佛不竭响起悠远漂渺的暮鼓晨钟。
“不知佛祖当时拈的是何花？”郑莞俄然心生此问。
入大雄殿，郑莞又是含混不解，公冶逊解释，“大雄殿供奉的是三世佛，中为婆娑天下的释迦牟尼佛，左为东方净琉璃天下的药师佛，右为西方极乐天下的阿弥陀佛。”
前头正走着，忽闻清相淡飘飘的声音，竟然先容起白马寺，郑莞昂首时，适值便瞥见了接引殿，不料清相却没有往里走的意义，直接绕了畴昔，又见毗卢阁。
毗卢阁后，但见一些平常的院落，恐怕便是寺众的居处。
甚么西方三圣、华严三圣，郑莞自是不清楚，可听清相的语气倒不像是会申明，她便投目至公冶逊处。
清相领着路在毗卢阁前颠末，他们本来从寺右一侧来，现在便从寺左回走，一向走回到了庙门殿。
正想着，公冶逊已走出大佛殿，那清相也早已至丈外，郑莞随继跟上。
公冶逊吃了个鳖，倒也面色不改，笑对郑莞道：“据我所知，此两尊乃是密迹金刚，乃是佛之护法神。”
路上，自富强的林间，幽径通达处，郑莞天然瞥见了清相本来所说的观音堂，玉佛楼、卧佛堂等。
“四大天王是指东方持国天王，掌碧玉瑟琶；南边增加天王。掌青光宝剑；西方广目天王，掌紫金龙花狐貂；北方多闻天王，管混元珍珠伞。”
清相在天王殿前立定，看着眼郑莞与公冶逊，对他们使了个眼神，郑莞读到的信息是：要看你们自个儿出来看。不看就去下一殿。
“中心三尊像构成了‘释迦灵山会说法像’，便是释迦牟尼佛拈花一笑之典故，摩诃迦叶得‘衣钵真传’，成了‘不立笔墨，教外别传’的禅宗传人。”公冶逊笑着解释。