若不考虑别的，单看他和七恨的修行，不晓得的，还觉得他是七恨的传人！学的都是真工夫。
祂并不在乎吴斋雪的旧事，但或许左丘吾会在乎。
圣魔的眼睛，一时魔气满盈，一时文气翻涌，似龙虎相争：“本日请我入瓮，恐此世太窄，未够我伸脚！”
作为荆国的一方诸侯，仅在荆帝之下的存在，他实在才是左丘吾、七恨这场赌局的关头。
唰！
截留了七恨的意念。
而左丘吾深切明白，唯有后者，才会真正缔造出杀死七恨的能够。
一旦七恨以超脱层次的力量来临，凭他黄弗在两大霸国国土上建立的黄面佛古刹，就能以最快的速率，迎来青穹神尊——毕竟黄面佛，也在青穹天国的神系当中。
无数次演变，都没有成果。
除了冒死以外，是真没有太多手腕，能够同时应对七恨自【六合光阴炉】而来的发作。
教会门徒，饿死徒弟，古来如此。
而只要苍瞑看得清楚，在【诸外神像】所伸展的黑暗中，还藏着一尊坐佛。
现在七恨恰是借助“吴斋雪”和司马衡之间的联络，将失落在光阴里的司马衡，重新拽回了汗青之窗的投影中。同时自内而外，推开了“窗子”，为司马衡翻开回家的路！
因为对抗过于狠恶，魔颅上属于隗圣风的那张脸，现在扭曲皱巴得像一团老树皮。映照在左丘吾尚未燃尽的圣躯的眼睛里，以眸为镜，像是在哀痛的抽泣！
这是早已经不名于世的“小说家”的力量。
以是必必要让七恨看到，祂在来临超脱力量、改写此处疆场的同时，另有逃离的机遇。
左丘吾苦心谋篇终成势，给了祂一个两害相权的挑选。
“百家未绝，是因为相互学习，死水不竭。魔族未绝，是因为总有压迫，总有牲口！”
左丘吾却如司马衡所言，记史如小说。
他一边怒骂七恨，一边对姜望也骂骂咧咧：“演得太糙了！面对【地藏】你都冲上去掀桌子，谁会信赖你姜铁头，在戋戋七恨面前就惊到手足无措？你好歹给祂两剑！”
七恨哈哈一笑！
左丘吾的声音只道：“超脱之魔，果有不凡志趣。想不到你背弃了人族，还这么体贴人族。背弃了儒门，还如许在乎道统！”
因为两边的视角都不在同一个层面。
“孔恪的传人，却学了虞周的本领！”七恨的声音，混在左丘吾的声音里，暗沉当中，又有几分嘲弄：“堂堂天下第一书院院长，至圣门徒，你如何讲授生？书桌上五经不传，都放小说话本吗？”
哪怕是在他写的这篇故事里，他具有实际上的最高权益。身为作者的他，也不成能写崔一更如许的人，在书院的变故里一触即溃，等闲被魔意打劫。因为那违背了崔一更这个角色的人物根本。
这一颗来自不朽者的意念，半分超脱的力量都未曾带来，只能用圣魔的力量勉强自保，已节节败退。
分歧人物之间的碰撞，偶然会偏离起笔时想要的成果。故事到了前期，常常是“推演”，而不是“设定”。因为角色有本身的设法，人物有各自的道，故事的生长必必要被作品里的法则限定。
现在，他终究做到了这一步。
“又是锣又是鼓的，魔头迎亲吗？”
【诸外神像】也悄悄开进了冰棺里，融进告死之鸟的暗影中——代表着毁灭和粉碎的力量充满其间，才叫这告死之鸟不负其名，乃至生出灵性。
毕竟超脱的力量难以设想，谁也不成能对一尊不朽者的行动无动于衷。