这几小我里，为首的是一个三十岁初头，矮墩子样儿的男人，他“路见不平一声吼”，当场就拿“八叉”一伙儿人开涮。
得，还如何都不落好了！
“大姐，再来两瓶。”
最后这句可真管用，才一出口，“小地主”就见“八叉”的眼睛不自发地溜向本身。
废了半天口舌，“八叉”却只左躲右闪不接招。“小地主”可有点不耐烦了，他往地上一扔烟头，半负气地抱怨起来。
“八叉”身形很胖，一喝酒还上脸，不算热的屋子里竟然光着膀子，头上还顶了块擦汗用的手巾，而桌上两瓶六十五度的二锅头已经见底儿了，餐桌上的菜盘儿也几近空了，只剩下几盘“花生米”、“芥末墩儿”、“炒麻豆腐”之类的东西。
“瞧您这话说的。”
这时“八叉”另一个部下高喊，“大姐，您这话就不对了吧？墙上写的是甚么？‘为群众办事’！我们但是群众！”
因为这里在束缚前曾是恶霸地痞横行最遍及的地区，也是官方艺人和江湖骗子混饭吃的首要场合，有人乃至以为天桥就是旧社会统统罪过糊口的缩影。
“切，你还挑我的眼哪！奉告你，要不是念着你们把我丢了的自行车找返来了，我早向公安局告发你们了！”
由此也便可知，年近三十，一身肥膘，武不出众的“八叉”却能统领一方，遥控一方的本领，究竟是从何而来了。
“我有没有人样儿先甭提。可你老兄，是完整没人样儿了！”
“八叉”还保持原状况。
“狗东西们，又调戏良家妇女呢！就欠给你们贴上‘花匠’（黑话，指**犯）的签儿，都送局子里搂着尿桶过夜去。”
是以，能把着这么好的空中儿，前门的“把子”“八叉”也不是普通的人。
“我就特别不爱听你说这话。想当年老，就得压得住兄弟，遇事儿出头儿，赶事儿压事儿。甚么都不管，谁还供着我们……再说了，为这个是不值当，可要为了银子和地盘儿呢？”
1977年4月1日，周四。
话赶话的说到这儿，可仿佛有点不对味了，“八叉”插嘴就想打个圆场。
“我说你小子，如何见天带人来这儿祸害？中间的‘聚德全’和‘都一处’你如何不去？我感谢你，别老图便宜往这儿跑。也给我放几天假行不可？总不能让我夜班每天跟你们熬着吧……”
因为从清朝、民国期间传承下来的踏实贸易根柢，从束缚前到1977年，这里一向还是都城人风俗帮衬的首要贸易区。
这时的老都城人都晓得，只要去一趟前门，逛一趟“大栅栏”，再到四周几条街漫步一圈儿，吃喝玩乐，外带购置穿戴就全处理了。
跟着，办事员大姐又横了“八叉”一眼。
但没想到大姐也压根不给“八叉”面子，指着他的鼻子还是跟训三孙子似的。
“走到哪儿说到哪儿。碰上个不知死活的疯魔谁也没辙，你也晓得‘红孩儿’是个甚么人道。他是人少，可他和‘陈大棒棰’加一起，就能顶几十口儿。对他们要轻启兵戈，那但是大错，一个玩不好就晚节不保。何况‘弓子’本身乐意，能就此战役共处，干吗非得动刀动枪的？”
这话让大姐更气不打一处来，上手就打了他一个脑瓢儿。
“不至于，我看‘红孩儿’也就是没见过甚么好货品，才会为争个‘婆子’莽撞一把。谁不都年青过吗？老东西，想当初你为了‘刺儿梅’，打七个、砍八个的景儿都忘了？全当哄孩子呗。何况底下人的事儿，也总不能件件都靠我们给擦屁股。这就跟小孩子打斗一样，挨了揍去告家长，要搁我这儿，这就得先挨个嘴巴。说白了，骚事儿一件，值当的吗？”