易风的这类两税，已经与唐时的两税完整分歧了，易风的这两税只是有一个春秋两次征税的名，却没有唐朝两税的户税和地税的分歧分类。
易风的税制鼎新打算看的一众宰执们惊奇连连，可易风却没感觉甚么太出奇的处所，他拿出来的这个鼎新，实在就是从唐宋的税制里拿来的一些轨制，都是实施过的轨制。就比如盐税一样，隋朝和唐初都没有盐税，可自中唐起，盐税就成了而后一千多年中国各朝的首要税收之一，宋时每年盐税曾达到两三千万，清朝时每年盐税支出也超越一千二百万两白银，南宋末期，国度盐税支出乃至占到国度财务支出的百分之七十以上。盐税实在就是一个变相的人头税，因为大家都得吃盐，不成代替。
杨素等宰执们一传闻税制鼎新就有些心中动容，税收但是国之基石，随便动一点那都是不得了的。而一看税改第一条就是窜改现有的租庸调制，就不免更加惊奇了。
不过当苏威把天子的打算书看下去后，越看越惊奇，本来在天子的打算里，这一年三千万贯的税收，实在只是主税，换句话说只是田租。新税制里另有很多的税呢，最首要的是商税，各种工商税制，关税、买卖税、停业税、通行税等等，不过这些都是针对贩子商店的税收，跟浅显百姓倒干系不大，可看的出来，天子对这方面的税收抱有很大的但愿，本来朝廷在这方面一年也就那么二三十万贯的税收，现在却能够会达到主税的范围乃至超越。
新税法下，每百亩的税是粟两石、绢两丈，绵三两，役二旬日。那么大略的一计算，朝廷每年能征收两千多万石粟，以及一千万匹绢，一百八十多万斤绵，代役钱是每日绢三尺，二十天役就是六十尺绢，相称于一匹半绢，天下土地的免役钱就是一千五百万余匹绢。
而天子的新税制，有一项更加的狠，那就是对盐、茶、酒、矿产、铜、铁等征收重税，特别是盐一项，就打算每年起码征收盐税一千万贯，盐、酒等加起来也要达到一千万贯。现在盐茶都是不征税的，现在后，都要征税，并且还是重税，一斤盐能够得超越十文钱，比米还贵上两三倍。
不管是现在实施税务鼎新还是旧税法，停止的税收都会是以而增加一大把。
总之，易风的新税法，有一个核心的思路，那就是降落浅显百姓的税务支出，而从那些有钱人手里收钱。比如商税，本来隋朝几近忽视了这一块，而易风就是要从这里征收到每年财务策支出的三分之一摆布，至于盐税，则是对于主税田租降落后的一个弥补，就算不种田的百姓，他不交田租，可也还得吃盐，买盐就即是交了税。
侍卫给每位宰执递上一份折子，恰是天子亲身拟写的税制鼎新打算。
独一的这个盐茶酒税，对浅显百姓也有很多影响，特别是这个盐，不喝酒不喝茶能够，不吃盐不可。一斤盐十文钱，一人一年十斤盐，一年的盐钱就上百文，一家人能够就得交上千文钱买盐了，这笔钱是一笔分外的大支出，比拟畴昔多付出数百文钱。但是因为是含在盐价内里，倒也并非强迫征收，却也还是可行的，固然这或许会同意私盐鼓起，以及贫民能够吃不起盐，但如果朝廷每年真的能收到盐税上千万贯，这倒也不是不可。
本朝的租庸调制，是以均田制为根本核心，丁男（21岁）和18岁以上的中男，各授田100亩，此中20亩为永业田（永不偿还），80亩为口分田身后偿还。同时公布《租庸调法》，规定受田丁男应交纳的田租、调赋和应服的徭役即租庸调。实现“有田则有租,有户则有调,有身则有庸”。朝廷规定，每丁每年向国度输粟2石，为租；输绢2丈、绵3两（或布2丈4尺、麻3斤），为调；退役20日，称正役，不役者每日纳绢3尺（或布3.6尺），为庸。若因事增加派役，则以所增日数抵除租调，“旬有五日免其调，三旬则租调俱免”，并限定所增日数与正役合计不得超越50日。