在上梁的过程中，要求将正梁平安稳稳往上抬，忌讳一前一后，凹凸倾斜。将正梁放安稳后，仆人要将亲朋老友送来的“五谷彩袋“搬到屋顶，放在梁的正中，寄意五谷歉收，并将红布披在梁上。然后木工将果品、食品等用红布包好，边说好话边将布包抛入由仆人双手捧起的箩筐中，这个法度称为“接包“，寄意接住财宝。
黄历上说:上梁有如人之加冠。乡村有句鄙谚:“房顶有梁，家中有粮，房顶无梁，家畜不旺“。可见梁在老百姓心目中的首要性。上梁典礼都非常昌大，全部过程可分为祭梁、上梁、接包、抛梁、待匠等几法度。现在有所删减，但是首要的几步是必必要做的。
当时爷爷也不是不晓得幺儿家里艰巨，但是说好了的，大儿子养老。他也怕帮了小的，大的有定见，到时候有的是扯平。并且偶然候实在看不畴昔帮了忙，归去还要看神采.他当时年纪也大了，心气没有那么高，想着还要靠大儿子，也就只要忍耐。
早在家里开端修建新房的时候，杨小贝就说好了到时候去跟小哥住――她跟杨启泰和易慧芬的干系最好，畴昔住也无可厚非。别说屋子是她出钱造的，就算不是，杨启泰他们下两口当然是毫无贰言，早早的就把南边最好的房间留给她了。
上梁前祭梁是必不成少的一道法度。人们将贴上红纸或红绸的正梁抬进新屋堂前，在供桌上摆上猪、鱼、鸡、鹅、蛋、豆腐、香烛等祭品，由瓦匠、木工等边说好话边敬酒。祭梁结束后，便由匠人把正梁抬上屋顶。抬梁的时候要鞭炮齐鸣，上梁徒弟要唱“大吉大利!“，大师都听得喜气洋洋的。
易家天然没有定见，杨家建房的时候，因为两家还没有攀亲不便利过来帮手，但是在其他方面也是出了力的。二舅帮着弄了两车沙子，另有一车水泥，代价也很多。因为杨老夫的身材题目比较急缺，本来想年中结婚，现在提早到年后就办，固然孔殷了一点，易家还是一口承诺了。
上辈子的时候，大师都苦哈哈的。老爸结婚今后分炊，大伯说他家前提最好又是老迈，把爷爷接了畴昔。当时说的好好的，今后不消老爸和二伯管养老，他们每年出粮食就行。当时老爸他们争不过，也就同意了。当时爷爷还是个壮劳力，说是养老，足足又帮着干了好几年的活。而杨小贝出世后家里没有白叟帮衬，老爸又在读书，老妈一小我受的苦那是三天三夜也说不完。
杨家三兄弟等杨启泰成了亲，就算的正式分炊了。当时杨老夫的扶养也要提到台面上来。杨老夫本来对峙本身一小我还是住老宅，大伙儿果断分歧意――有儿有女又住在一起，如何能让老父亲伶仃居住，那不是不孝吗？这复生了病，就更加不可了。
二伯则以为家里出钱造了新房，天然是爹跟着在新房住，这里又是老宅，如何都是名正言顺。垂教员人丁多住不过来，老幺刚结婚身己还要读书，不住他这里住那里？
万事开首难。前期的筹办工感化了一年，真正完工扶植的时候，哪怕同时起了两栋，也没有花一个月的时候，终究在腊月初十这个好日子，恰好杨启泰也放假回家，停止了昌大的上梁典礼。这个屋子是为了他制作，必定是要他在场才说得畴昔的。
别人家是相互推委，杨家三兄弟则的争抢老爹。大伯再吝啬那也是老迈，在这上面还是要起榜样的，他对峙接爹去他那边，”我是老迈，爹必定要跟着我住才行。“