其二﹑本书的士郎实际上是并不是纯粹的士郎，简朴来讲就是一个和本来的士郎很类似，但是在脾气上有些分歧的士郎。在这里，穿越者的设定大要上没有存在感，但是实际上却挥着攸关首要的感化。
第三，为了大局观，完整疏忽了别人对于该角色的本身的喜好。如许说吧，最简朴的例子，喜好saber和凛的人不必然要喜好士郎，喜好两典礼的人不必然要喜好干也，喜好白姬的人不必然要喜好志贵。就如同很多人也是因为爱上了东方的角色而爱上东方系列一样，如果，本身仅仅是喜好该角色，为甚么必然要迫使本身为了所谓的不拆cp而放弃配角的参与?我信赖如果必然要答复的话，有很多人是因为喜好型月作品中的人物，以是才喜好型月的。
By作者君
请务必重视及放心，本书的配角不但性取向普通，并且也没有穿女装的僻好。
第二，对作者的严峻限定。上承第一点的说法，既然要制止拆原著cp，那么最好的体例就是让各自的配角按着原著中各自的线路展。但是，如许就会呈现一个题目，到底书中的配角是配角?还是原著中的配角是配角?并且，如果过分固执不碰原著中的cp，就连女主也需求原创的话...限定至此，倒不如干脆去写非同人的书了。归正，书中的配角某程度上就是路人，参与不参与，别的各色都是会达到所谓happyendIng，独一与原著的分歧，就是表现在那参与的一刹时。就像火花一样，一瞬即逝。
二﹑关于伪娘
其一﹑本书中配角虽说有穿越者的成分，但是配角的影象是以士郎和红a为主体的。解释以下:
三﹑关于英魂与从者与邪术使的战力
热血无脑青年＋沉着到靠近冷血＋想要一个幸运而暖和的和平生活－>既不像红a一样连首要的人都可觉得效力而捐躯(uB)，也不像原－士郎一样根基上谁也想挽救，仅在工具是非常首要的人时才会无前提热血，如果工具是不那么熟谙的人不但存眷度会降落，并且就是帮忙对方时也会比较刻毒和明智。
先，在蘑菇的原设(即FaTe正传)中，「英魂」与「从者」是两个分歧的观点来的。英魂，乃是豪杰在身后升华的存在，是平时待在英魂殿中，近似精灵的存在，是昔日人类，乃至活物里最强的意味。至于你所说的阿谁天之杯，它呼唤出来的仅仅是「从者」，和「英魂」的兼顾又或者影子近似，正如你所说，天之杯只不过是邪术的级别，以是按蘑菇的说法，「从者」的气力大抵就只要「英魂」的非常之一摆布。
钝感的木头＋不那么钝感，但仍然是钝感的木头＋连和女孩子说话的经历都没有－>近似神木的存在
但是..虽说本来有着这一个看似细心的设定，但是因为细心辨别的话太费事和噜苏，实际上蘑菇当即就把这设定忘记了。
本来，配角的影象是由三部分构成的。
本书中的配角是伪娘无异，但是，因为貌似有很多人把伪娘的定义和别的一些东西融会了...为免产生不需求的曲解，以是我顺道在这里说一下了好。
故此..仰仗着第三者(穿越的阿谁)那“名利甚么的都是偶然义(源于经历)，想要一个幸运而暖和的和平生活(源于没有爱)，对夸姣的事物如公理感到神驰(源于宅)”之类的脾气作中和，因而便构成了本书配角那与本来的士郎有点类似(本来就是三分之一)，但是又分歧于本来的士郎的脾气。