绿袍极力运转法眼，细心旁观上官的本源。在双眼中倒影出上官蓉儿的本源灵魂，在绿袍的双眼中，上官蓉儿的灵魂就是一团清光，清光中透出一股紫华，闪现出无上的高贵。
绿袍面前的上官蓉儿就是如许的环境，她乃是真正的神仙转世，只是其本命元神被以强大的法力封闭，就连绿袍也没有掌控能够将之解开，以是只能让其一步步的修炼，本身渐渐地解封封印。
绿袍一个个先容畴昔，上官蓉儿一个个见礼。唐石看到上官蓉儿毫无修为，心中俄然一动，从随身宝囊中取出一个小镜子，递给了上官蓉儿：“这是师兄炼的一件小物什，也算不得甚么奇珍，就送予你把玩吧！”
绿袍看到何巨带来这么一个超卓的弟子，的确要掩蔽不住心中的欣喜，绿袍故作淡然地说道：“上官蓉儿，你可愿拜我为师？”
绿袍在主位上笑道：“既然你等作为师兄关爱师妹，芷仙也是你们的师妹，你们可不能厚此薄彼！”芷仙在一旁看得恋慕，她固然也想要宝贝，但是她性子柔嫩，反倒不美意义开口讨要。
而转劫与登仙转世分歧，转劫是在循环中操纵循环的力量堆集一世又一世的修为，循环的次数越多，获得的修为越高。在佛门中有四果罗汉之说，第一果位须陀洹意即五还果，既是指需求循环五世；第二果位斯陀洹，意即一来往，既是指循环一世，第三果位名为阿那含，意即不还果，既是人间涅槃以后直接飞升诸佛净土。第四果位阿罗汉，意即不生果，既是指无生无死，不在循环。能够长生住世，也能够直接以罗汉金身飞升诸佛净土。
绿袍看了看，开口说道：“你想到哪去了？这是万象乾坤镜，是一件法器，你先收下吧！”
前文说过的天蒙禅师，尊胜禅师，优昙神尼，芬陀神尼之类的佛门高僧都已是证得阿罗汉果的罗汉，都已经修成了罗汉金身，只待积胜利德，就能立马飞升净土。并且佛门能够通过一世世的循环积修功德法力，以是阿罗汉果的佛门高僧比之道门的天仙妙手也不遑多让。
上官蓉儿拜师以后，绿袍一拂袖，挥出一道气劲托起上官蓉儿。绿袍对指着中间的几个弟子对上官蓉儿说道：“这几个是你的师兄。这个是大师兄唐石，二师兄梅鹿子，三师兄司徒平，你四师姐李云娘正在终南山，这是你五师姐裘芷仙！”
上官蓉儿收下宝镜，捧在手中。梅鹿子看到唐石取出来的东西，也不好不给，掏摸出一杆小幡，递给上官蓉儿，梅鹿子也自发解释道：“这是万象遁形幡，是专门用来跑路的，用时催动此物，能够发挥各种遁法逃窜。”
只要上官蓉儿能够觉醒宿世的的影象和修为，立马就是度过三次天劫，成为一代散仙宗师，本身开宗立派也不在话下。
这分歧于浅显修士的登仙转世或者转劫，登仙转生是把肉身丢弃掉，完整断去元神和肉身的连接，利于元神投胎转世。这类体例转世以后，因为是走循环道，以是只能带有宿世的一部分修为，但是因为有宿世修行的根底，加上转世时支出一份功力，以是第二世的资质根骨会比第一世更好，修行会顺畅非常。
玄门魔道的修士就没有这么荣幸了，道门转劫需得有人护持，并且转劫需求封闭灵识，转劫以后需求有人去点化，才气再次引入仙途。魔道转劫有很多取巧的体例，以是能最大限度的保存宿世的修为，并且能本身觉醒，只要觉醒，就能本身踏入修炼之途。