首页 > 重生美国当大师 > 第十章 大师们 中

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不喜好看这个病友们放心,下一章是大师大杂烩,不会再像这一章详细先容他们的实际了,忍忍就畴昔了。

当然啦,我们的袁大师必定是不会错过米塞斯的啦。而当这位正主读到《Socialism》的时候,就会发明这本书比他正在构思的那一本还要完美,不过有的处所也显得非常“奇特”。

而门格尔建立的边沿功效实际,就是用小我主义对社会和经济轨制停止了“有机的”(organic)和“综合的”(compositive)解释。

持续推导下去,奥天时学派以为企业家小我的精力是生长经济的主导力量,主张私家财产是为了有效应用资本所不成或缺的,并宣称当局对于市场过程的干预将会导致不良结果。

嗯,说出这类话的那必定就是大叛徒了。并且只要看过《列宁在1918》这部电影,那就会记得那句闻名的台词:快,快去救列宁,布哈林是叛徒……

是以一样是十个馒头,A九个B一个馒头的边沿功效总和,必定要小于A、B每人各五个馒头的边沿功效总和。

实在奥天时学派是最早攻讦马克思经济实际的经济学派。厥后成了大叛徒的尼古拉-伊万诺维奇-布哈林曾经亲口承认;奥天时学派是马克思经济实际最强大的仇敌。他还写了一本专门针对庞巴维克的小册子《食利者政治经济学》。

本章副题目:奥天时学派三巨擘

…………………

归正袁燕倏一口气往维也纳大学寄了二十本。就连“蝙蝠”熊彼特和现年才22岁的哈耶克,他都给寄了一本。

水个万把字轻易,缩成一章难啊。

那么对于自在主义经济学者来讲,人类的经济活动到底是小我还是个人来决定的这个题目就非常关头了。如果经济活动不是由小我而是个人决定的,自在主义在经济学上底子站不住脚。

要不是有那些该死的经济危急,政治经济学有奥天时学派那就够了,还要甚么马克思主义和凯恩斯主义。

老庞在1880年代和1890年代写下了大量攻讦马克思主义经济学的著作,在1896年颁发了《卡尔-马克思及其体系的闭幕》……看这个书名就晓得有多大逆不道了。他以边沿功效代价论代替马克思的劳动代价论,以利钱时差论否定和代替马克思的残剩代价论。

如果没有不测的话,现年七十岁的弗里德里希-冯-维塞尔(Friedrich Freiherr von Wieser)还能再活六年。此君也是庞巴维克的好基友兼妹夫,1917年担负了奥天时当局的财务部长。

是以维赛尔的实际是非常滴伤害,一不谨慎就会滑入极度均匀主义的泥沼。不过不管如何,袁燕倏还是要和这位三巨擘中硕果仅存的大师拉拉干系。

打个比方吧,有两小我A和B:A有九个馒头,B只要一个馒头,他们胃口一样地吃五个馒头正恰好。遵循边沿功效实际,A多出来的四个馒头对他而言只要很小的边沿功效,反之,对B来讲很大。

可想而知,一个社会老是馒头少的贫民多,馒头多的富人少。遵循边沿功效实际当中的“均衡”原则制定经济政策,那么在一人一票原则的民主社会必定会产生“多数人的暴政”。

LOOK,多么好的实际啊!

这就像如果没有神,那么神创论就成了一个笑话一样。连根本都没有了,还研讨个毛啊。

如此这般,他绝对就会被后代的公知们顶礼膜拜的好伐。但是如许一来会产生海量的S值,他只好悻悻地作罢了。

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