吴启文看着最后这一篇庞愉的定稿，他完整没想到本身的一个功课庞愉竟然写了将近万字，固然上面有着很多涂改的陈迹，显得并不是很美妙，但是内容必然能够说是触目惊心的。这让吴启文久久不能语，也不晓得如何批评才好。
一开端庞愉还能坐定在位置上，但是过了半过量小时都没瞥见有人返来，只能是让张婶儿帮手泡了杯茶以后，本身在书房内里找书来看。除了那些常见的典范和名著以外，庞愉实在更加看重的还是吴启文传授的心得条记，这才是庞愉所欲要体味的东西。
庞愉想了好久，想到了宿世在中原开端慢慢答复以后，收集上以及糊口中都开端鼓起了一个触及多方面的有关东西方文明的会商，而会商的内容很简朴：文明的好坏性。归恰是支撑哪方面的都有，谁也压服不了谁。
庞愉天然是读过中原近代史的，总的来讲就是两个词：磨难和热诚。不是说中原汗青上没有过这些，但是向来没有像近代以来持续了那么久、伤害那么深，而这也是统统中原人所不想记起但也难以健忘的汗青。并且这一段汗青的影响力及至明天仍然是这个国度头上的一片暗影，能够说这一段汗青影响了中原将来一百年的国际计谋。
最后这篇文章更多的是变成了一种由近代史激发的思虑，同时有一种对将来的瞻望，写到前面的时候，庞愉下了一个结论“物竞天择，适者保存”最后所带来就是地球因为在无尽的斗争中的毁灭。
等大师都看了差未几以后，吴启文开端说道：“这是我安插给一个孩子的一篇功课，让他写一下有关中原近代史的小我观点，而他也就写出了这么篇东西。而这此中有些东西还但愿你们能够看一下，毕竟这内里说的可不是小事。”
只是将这些一股脑儿都写完以后，庞愉看着还是有些后怕的，不过想了想，只要说是本身对于汗青的感悟就好了，也只能是咬定牙这么说了。不然这些东西放在现在的中原可谓是国度计谋类的东西，不是说没人研讨出来，只是绝对没有庞愉这么详细罢了，毕竟这是本身的切身经历加上厥后各种高人的解读，天然比现在的平空瞻望的要精确了然很多了。
吴启文来到了一个大集会室，这内里就有他电话找来的包含社科院、经济系以及浩繁相干专业的研讨生、博士生和传授。然后大师都别离拿到了一份手稿的影印件，风俗下直接就看了起来。
“你在书房等我，我出去一趟。”很久，吴启文拿着文稿就仓促走了出去。
不一会儿，庞愉拿着一本《品德经》就看得入迷了，上面的注释更多的是有了一种老传授本身的人生体悟在内里，并且看笔迹那但是分了好多次写上去的，因为每段字的神韵都是不不异的，这是平生经历的表现。看着这些，庞愉已经垂垂入迷了，而时候也在这当中悄悄溜走……
尚荣这时候回过味儿来：“老吴，既然这小子那么短长，直接招收出去都够格儿了，还插手甚么高考啊，不会是你在使绊子吧？”
庞愉筹算就从这里动手，从西方文明中“物竞天择，适者保存”这一首要观点动手，直接来一个釜底抽薪。而在这个年代还是有着一种“本国的东西统统都好”的观点，本身这个观点一出来，不说惊世骇俗，但也足以打起一大片浪花。
……
经济系的苏建国传授这时候发言道：“固然文章作者的经济实际很粗糙，乃至是有些弊端的，但是风雅向上却没有题目，都明白地指出了一点，那就是本钱的逐利性，以这么多次经济危急的情势来看，不过如此。”