魏延固然明天早晨没有睡好,但精力还不错,早上起来起来后打了几遍形意拳,吃了点早餐,就拿起那块狼皮出去了。想要探听动静最好的处所就是堆栈和教坊(青楼),不过阳关是个小城,文娱行业还不发财,独一的堆栈也非常残破,没有几小我来。魏延找好委曲求次,以卖狼皮为幌子探听动静。
魏延也操纵这机遇看到了正在宣讲的人。只见此人长相浅显,身穿粗布衣裳,不像是有学问的人,倒像浅显的农夫,不过与浅显农夫分歧的是头上缠着一条黄布。这头缠黄布之人正神采持重的不竭宣讲,而四周的人们,却在不断地叩首,有点像现在邪教意义。
就在此时,魏延身边的人听到“膜拜”二字就都跪在地上,开端四周叩首。魏延看到这环境也大吃一惊,怔住了。幸亏魏延才九岁,身材不高,又是傍晚,再加上每小我都在虔诚的叩首,没有发明魏延。
“小孩儿,不是如许卖东西的----”中间卖杂货的大叔开端劝说魏延。
此时的魏延也不敢乱动,怕因为轰动这些在停止某项典礼的人群惹起公愤进而进犯本身。终究过了约莫半个时候后,宣讲终究结束了。这个宣讲之人开端向人群分发符咒。魏延看完这些以后,遐想到来岁就要发作的黄巾叛逆,就明白了恐怕此人就是承平玄门的道人了,而四周的人恐怕都成了太贫教的信徒了。
而张角此人,大师只晓得他是冀州巨鹿(今河北宁普)人。其家世和生年也不详。他最后呈现是一个长于鼓吹玄门文明的道人,约莫是在灵帝建宁年间(168-171年)开端其布道布道活动。他通过为人符咒治病的体例不断地在社会上活动,大收徒众,生长力量,扩大影响,现在被其信徒尊称为“大贤能师”。荀彧还估计颠末十余年的尽力,张角所创建的承平道生长成为遍及青、徐、幽、荆、扬、兖、冀、豫等汉朝大部分的州,保持郡国,道徒能达到几万乃至几十万人,并且非常受人们欢迎,还交友权贵,非常伤害。荀彧在和魏延说这些事,心中也忧心忡忡。
魏延到早市时,早市上有已经有很多人了。魏延就找了个处所坐了下来。
魏延心不在焉的找到城中独一的堆栈,草草的吃了点饭就歇息了。魏延固然躺在床上,却翻来覆去的睡不着,内心不竭的想着白日的阿谁承平道人。魏延在颍川书院时也曾向荀彧就教过承平玄门的来源及近况。体味到承平玄门为现在玄门最大的一支,它的实际根本直接来源于《承平经》,而张角是承平道的初创人。
魏延还没有达到小校兵场,就听到有人在鼓吹某些知识,幸亏魏延五六岁就开端读誊写字,现在一小有所成,不然这还听不懂这半白话的发言。
果不出所料,魏延走着走着就迷路了,在走了好久还没见本身来时村落。但这也不要怪魏延,魏延在宿世又不是甚么短长人物,更不是所谓的特种兵重生,只是浅显的大门生出身,只不过就是爱好气功罢了。不过,浅显的知识魏延还是晓得的,比如本身来时就是从阳翟城一向向北走的,那归去就一向沿着太阳的方向一向走便能够了。但,魏延忘了太阳也是不竭东升西落的,现在是沿着太阳的方向一向走倒是在不竭地向西南走。
只是魏延没有想到这承平玄门在官方的影响力如此之大。翻来覆去间,魏延决定在这阳关城再逗留一天,好好体味一下承平玄门的实际环境。毕竟这是魏延重生以来第一次见到承平玄门的人。