几人一惊，接着下认识的就跪倒在地，张太极心中这才稍稍松了一口气。持续说道：“善哉，善哉，常日里韩山童供奉最是殷勤，何以下界不易，此小童慧根深种才受得吾半晌的来临。汝等有何心愿快快说来。”几人均是不敢昂首，脑海中几近空缺。韩山童他们天然晓得，那是白莲教当世的教主。神佛附体之前也有耳闻，不过从未亲眼得见！！！提及心愿，一时还真说不出来！！一时都愣在那边。
“虽一世精进发愤，斯须间耳。后生无量寿国，欢愉无极”张太极缓缓说道，语速越来越慢，音量逐字减低.....最后如梦话般说完这句话，张太极脑袋一歪，昏睡畴昔.....几人跪在地上半天也不敢转动，听的好久没有声音传出。偷眼向张太极看去。只见张太极倒在蒲团上，鼻子里传出微微的鼾声。古人昂首看了半天又是一阵无语。又是你看看我，我看看你。最后还是韩老爷子起家来到张太极的身前，伸手悄悄推了张太极一把。口中低声叫道“宝儿...太极....”张太极毫无反应，仍然昏睡。韩老爷子把张太极抱在怀里，微微摇摆道：“宝儿，你感受如何？”张太极还是不该。李大夫上前伸手替张太极评脉后，低声说“脉象平和，应当是心神破钞太大睡着了！！”
张太极是睡着了，白莲教世人倒是沸腾了！！在口口相传之下弥勒佛借张太极的肉身来临人间，来挽救群众的磨难，顿时人们便能够过安居乐业的好日子。更是有人直接说张太极就是弥勒佛转世，要不然如何自小就聪明绝顶。一岁能言，四岁就能作诗，之以是没有神通法力是因为年纪太小......这些环境张太极早就已经考虑好，也恰是他需求的。他睡的很安稳，四位教首心中倒是有太多的疑问。要等他醒来问个清楚。今晚教首们恐怕是睡不着了吧！
张太极仿佛老衲入定般，纹丝未动，连眼皮都没抬起一下。未几时听得混乱的脚步声响，刚才那丫环在门外朝里一指，嘴唇发颤说不出完整的话，听意义大抵是让人出来看。过了一会儿，管家韩福从门外探出向里一看，失声叫道：“小少爷？”张太极天然没有理睬，仍然纹丝不动。韩福呆立半晌，退了出去。约莫有一盏茶的工夫，耳听的有大片的喧华声由远及近，接着喧华声停在殿门口变成小声的群情。又过了一会儿几小我顺次走进殿中。为首的是一个虎背熊腰的中年大汉，接着是一个帐房先生模样的老头；再出去的乐善堂的李先生；张太极的外公韩老爷子随后也走了出去。几人看到弥勒佛像前，盘坐的张太极，你看看我，我看看你均是一脸迷惑不解。最后目光落在了韩老爷子身上。韩老爷子见世人都看着他，挑挑眉毛朝别的几人暴露的稍安勿躁的神采。对蒲团上的张太极说道：
白莲教以为现阶段（即中际），固然暗中权势占上风，但弥勒佛最后必然要出世，光亮最后必然要克服暗中。它主张突破近况，鼓励人斗争。这一点吸引了大量费事百姓。使他们获得开导和鼓励。加上教首们常日的传授经文、符咒、拳术、静坐、气功为人治病等体例接收百姓昄依，借师徒干系建立纵横联络、
听闻此言，张太极缓缓的展开眼，目光浮泛且不看殿中任何一小我。口中念念有词，初时其声若蜂鸣叶落，“能随佛****佛法之大将，怜愍众生故白佛....”几人听的只感觉熟谙！
张太极尽力的回想关于白莲教的统统，为甚么白莲教徒鼓吹“弥勒佛下生”？“弥勒下生”这一本属弥勒净土法门的宗教谶言。白莲教教义却以为：天下上存在着两种相互斗争的权势，叫做明暗两宗。明就是光亮，它代表仁慈和真谛，暗就是暗中，它代表罪过与不公道。这两方面，畴昔、现在和将来都在不竭地停止斗争。弥勒佛降世后，光亮就将终究克服暗中。这就是所谓“青阳”、“红阳”、“白阳”的“三际”。教徒们奉养“无生老母”，信奉“真空故乡，无生老母”的八字真言。无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘凡的后代返弃天下，免罹难害，这个天界便是真空故乡。