而他挑选的传承者，天静寺第二任祖师，乃是景浩界一小国的皇子。皇子身怀皇活力运，心性坚固，资质聪慧，聪明通达，乃是贰心目中一等一的传经人选。
佛门独大，而当时髦未正式生长起来的道门魔门就被压得龟缩在一地，美满是苟延残喘。景浩界几近成了佛门的一家之地。
那些能够插手千佛法会的凡俗僧众，固然还是未能得脱凡俗之体，但他们绝对是名副实在的佛门大德。
佛祖当日传法于世时，就按照众生根性分歧，于分歧人缘建议时讲起了分歧的佛法。
所谓道分歧不相为谋，不过如是。
净音看着净涪，见他这般不觉得意，心下暗自叹了口气，终究在净涪看完这一遍经文再待重新再来的间隙开口。
就听得他问净涪道：“师弟，你可知我佛门的来源？”
他从蒲团上站起，对着净音颌首点头一礼，谢过净音的体贴。
自二代祖师将佛法广传天下今后，不过万年工夫，就有百余位大和尚出世，被收录进天静寺僧众名册中，是真正的有大聪明大神通的大和尚。
净音见净涪明白，不由得松了一口气。
除了皇子本人与佛门有缘，能参悟奥妙佛法以外，他的身份也很被和尚看重。
如许的他们用心研讨佛法，从佛经中获得的感悟也就各不不异。因而，天静寺中开端呈现了分歧的声音。
当然，这些都是应对愚人的办法，而对于真正的聪明人，那位君主也另有安插。
单为了天静寺中诸位大和尚们之间的争辩分歧，圆微祖师就已经破钞了大量的心力。可惜，即便圆微祖师已经尽了他最大的尽力，破钞了他绝大部分的心力，也不过就是勉强保持一个均衡罢了。
极乐的西方净土对在现世中刻苦受难的百姓来讲，有着无穷的吸引力。而更妙的是，究竟如何才气获得佛力的接引和援救，究竟如何才气称得上对佛陀虔诚，究竟如何才气让西方净土的主宰晓得体味本身的存在，这统统的标准，仿佛都能够由他来分别制定。
不过是魔门修士随口在人群中提到的几个题目，不过是道门修士暗中推波助澜，不过是佛门僧众相互管束无所作为，这些遍及了全部景浩界的凡俗僧众就开端暴动。
但是也恰是这个时候，已经被打压得奄奄一息的道门和魔门，却别离打仗到了界外的道魔两脉修士。
净涪正想着，便听得净音又再问了他一句：“净涪师弟，你可知我妙音寺祖师对凡俗僧众如何？”
据记录，天静寺八代祖师圆微，脾气开朗豪阔，待人朴拙详确，夷易近人，交友广漠。
净涪看着净音担忧的神采，又点了点头。
当这些大和尚对佛的认知呈现了差别，在辩经已经不能胜利调剂的时候，冲突也就呈现了。
早在他还在沛县云庄的时候，他就已经细心体味过佛门，又慎重考量过后，他才挑选了佛门的。
落空了维系当年天静寺均衡的八代祖师圆微，本就岌岌可危的均衡完整崩碎。又因为天静寺已经被打压得龟缩于一地，只能勉强占有着一个小地盘，以是已经呈现各种派系雏形的天静寺大和尚们在颠末协商以后，除承接八代祖师衣钵的九代祖师带领大部分大和尚坐镇天静寺以外，又有六位大和尚领着同道僧众分开了天静寺，在各地另立流派。
和尚聪明通达，他的算计没有疏漏。那位皇子，他的传承者，真的将他所留下的佛经鼓吹了开去。佛门成了那位君主所掌国度的国教。那位君主皇威所覆盖的处所，就是琉璃七宝的地点。