现在日本人中，崇美民风极其流行，乃至是被鼓励的。就算是以“反动”为标语的门生党，心底中也感觉美国的科技、文明气力强大的令人绝望，就像八九十年代的中国面对美国的表情。
人群前面的东云芳子浑身猛地一震，不由自主的出声背诵：
“有这么短长？”
“咦，竟然都有这类东西出来了？”大友拿过手抄本翻了翻，指着一处道：“必定是医学部那些人弄出来的，早传闻那边有人能过目不忘了。你看看，就连李君的语法弊端，这里都誊写上了。”
这是一种全新的题材！一种未曾被人发掘过的，经心构造的假造小说题材！
“当然，当时的闻名墨客席勒想应战这个实际，用了大量时候在各种戏剧中，想找出这三十六套路的不完美，成果他乃至连这三十六种都找不全。从那今后，再没人敢应战普罗普的实际了。但是，呵呵……没想到我在这里就见到了一本……”
“李君四溢的才调，你们不否定吧？这七天里，每一天最后的大转折，都足以做浅显电影的大结局了吧？构思这类情节，需求多少精力和时候啊！如果一个作者偶尔写着名作，能够是运气好。但《夜神月》的转折跨度很大，从最后的节制火口卿介，到现在和L的斗智，这么多故事，还是吸惹民气，绝对是经心编造情节了！”
“不不，它不是反乌托邦小说。”菅野隼人说，“但是，他也不是《超人》《蝙蝠侠》那样仗着超等力量，一味逢迎读者的贸易小说！应当说，它是介于二者之间――又乌托邦，又反乌托邦！”
而这类配角具有极大的自在度，却能通过本身的尽力，极限的发掘法则，操纵法则，到最后乃至要缔造新天下的小说，全天下都未几，唯独在中国的收集小说层出不穷。
注：普罗普是苏联人，总结了戏剧作品三十一种叙事服从。这里菅野隼人想说的是法国人普洛蒂，著有《三十六种戏剧情境》。在1960年代，文艺界一大盛事就是小说叙事学的出世，在此之前，写小说被以为是天赋，是没法学习的。详细不展开了，有兴趣的读者能够自行百度。
“夜神月说：‘如果只靠杀人而窜改天下，那我和希特勒有甚么不一样？就算我每天都往存亡簿上写名字，又能写多少个？这类殛毙，莫非会让天下变的更好吗？’……”
有一个门生带头嚷嚷道：“喂喂，菅野，别觉得我们是理学部的，你就乱扯啊！阿谁普罗普三十六甚么的作者，但是美国人啊！一个美国人用尽平生才总结出来的东西，如何能够随随便便的，被一个连书都没读过几天的中国人突破呢？”
东云芳子路过这里的时候，就见到的是如许一副景象。
明天，她就是被中溪秀士喊来的，说是要给她一个欣喜。她抽出一点时候，正在赶往商定好的复印社。
“等等，”一个矮个子有些震惊的说：“菅野，你的意义是说，《夜神月》是一本反乌托邦小说？就像《1984》那样？”
菅野隼人很没无形象的坐在东门的草坪上，草坪已经好久没有被打理了，几片枯黄的草茎就像癞皮狗身上的斑纹。他拿着一个粗糙装订的小本子，每看一会儿，就感慨一次。