吐槽完了女娲，浩繁书友，吐槽的对像则变成西方二圣。
“那敢问，我们遗漏了甚么？”
“当然没有写完，乃至，是你们遗漏了。”
做为研讨佛本是道资深的铁杆，三十二变在佛本是道不竭创新之即，也花了很多的时候，用心研讨起这一部作品。
别的另有功德证道，女娲造人就因为有无量功德，成绩了圣位。如果不是，女娲在七圣当中气力最低，不但是七圣，当年在洪荒之期，女娲也不见得有多短长，东皇太一，他们就比女娲在没证道之前短长。
从元始二字便能够看出，意为无出其始，最开端的。
但是，美化三清，那就大分歧了。
三十二变开端在书评区向世人提及本身的研讨。
但是，这一些非常创新的设定，却全数呈现在佛本是道一书。
恐怕，这个东西，别说是读者，哪怕就是张宁也说不清楚。
有读者在书评区发了一些关于佛本是道背景的研讨以后，三十二变却在书评区答复道。
反倒是阿谁福仙云中子，没上榜，却在十二金仙以后脱颖而出，力压世人。
哪怕汗青当中有老子化胡如许的传说，或者是说法，他这也只是说法，佛教与老子，与玄门没有任何干系。
是的，你没有看错。盘古并不是在最开端呈现的，盘古所开的天，也就是我们处在的天下。对于那些大妖大能者来讲，特别是对于那些贤人来讲，他们随时能够重定地水火风，再造一个六合。只不过，盘古开的这片六合更合适人妖居住罢了。
在佛本是道当中进犯佛教两大贤人接引与准提倒是小事，毕竟接引与准提固然在佛本是道当中是两大贤人，但在实际佛教体系当中，却没有接引与准提的，他们有的是如来，有的是畴昔佛，有的是将来佛，有的是阿弥陀佛。当然了，佛本是道对于畴昔现在将来佛之类的，也一样进犯了一下，但进犯的较小，还能接管。
三十二变的研讨，将那些读者说的一愣一愣的。
在汗青事件当中，老子化胡是有记录的。当时佛教从西方传入中土，在传播上是非常不轻易的，因为大师对于天朝上国的身份职位太风俗了，那里会感觉印度阿三的东西牛叉。不得已，有佛教聪明人士就想到了用老子化胡的体例。意义是说，老子当年是去了我们西域，并且变身成为了佛佗以教养我们。而我们现在带来的佛经教义，实在也是道经里的一部分。因而，凭着老子化胡的鼓吹，佛教在中土站立了脚根。当然，究竟上，老子向来没去过那边说甚么道经，更没有化身甚么佛佗。
“公然是张宁大大第一铁杆，三十二变，我等佩服的五体投地。”
在长篇大论完功法境地设定，背景设定以后，佛本是道又有无数的小设定。
不过，也有一些读者，在看了佛本是道以后，也有了无数的吐槽。
佛与道是完整没有干系的。
灾害是由六合人魔神各自运转六合，最后行成的各种怨力杀力等等所化。
这是一小我们想也想不到的时候单位。
别的，另有一个令人大开眼界的设定，那就是量劫。
他们最最最不能接管的，是佛本是道所鼓吹的，佛实在是道所化。
如果不是看了佛本是道，他永久也不会明白封神榜是甚么意义。
按书中成圣设定，第一是斩三尸成道。
“洪荒背景？”
很多读者对于这个成圣设定，也不竭的会商。
巫妖之争，人族得利。轩辕拜师于广成子，广成子助轩辕杀蚩尤，灭其部落，轩辕遂为人皇。厥后，轩辕孙颛顼氏又伤巫族首级九凤，灭其族。至此，巫族不成气候。至大禹时，人教达颠峰。后大巫白起被真武荡魔大帝化身徐福用计弹压进江山社稷图，大巫嬴政与勾陈双双身陨，而后，人间界巫族几近销声匿迹。而又因为当年的巫妖大战以后，洪荒人间界破裂不堪，不得已，众仙，妖，都搬往了地仙界。天界又因为东皇等天帝身后，由玉帝掌天，不再办理人间一事。至此，人族大兴。