不过，是不是太恶搞了一些。
不伏输的王龙新当下再一次辩驳说道，“张宁，从第三个证据来看，封神演义的确是有抄袭西游计之嫌。但是，这也不能完整的说是封神演义抄袭西纪行。为甚么，不是西纪行抄袭封神演义呢？”
不管如何说，单从讲课的吸引力度来看，张宁完爆其他百家讲坛的讲师。
“答案实在很清楚，不管是封神演义的西方教，还是西纪行的西天取经，实在就是佛教与玄门之间的合作。或许，封神演义写得比较直白，大师一眼就看到了。不过，对于西纪行，或许很多人却以为，西纪行应当不存在佛道之争，他讲的只是西天取经罢了。”
拿出的几个证据，可谓是铁证。
“的确，单论表示，西纪行讲的的确是西天取经的故事。但是，各位，想必大师记得。关于西天取经，这并不是唐僧的意义。请看下文……”
“为甚么是佛道之争呢，佛道之争与两部作品有甚么干系呢？”
张宁风趣诙谐，仅仅只是几句，全场已然爆笑。
人家三毛阿姨早在1991年都归天了，莫非还活过来抄袭你郭小四的梦里花落知多少？
张宁只不过是将书中的一些句子，翻译成为了现在的浅显话罢了。
张宁又在大屏幕上例出了一段有关于西纪行的描述，这一段剧情说的是唐王在做水陆大会，请了唐僧主持。只是，这个时候观音却化身而来。直接就说，哎，唐王，你这个水陆大会超渡的经文太初级，是小乘佛法，念了也没太多用。我们西天有更初级的大乘佛法，要的话，那你就派一小我前来。成果，唐王就派了唐僧去。
明显，当时唐僧向来就没有想畴昔西天取经，观音跑来东土，用现在风行的一种说法，那就是搞倾销。并且，观音在搞倾销的时候，还带了他们那边的高科持产品。一个是锦澜法衣，一个是九环锡杖，这都是实足十黄金做的呀。哪怕是坐拥天下的唐王，也没有看过如此土豪的东西。当下，唐王就被观音给震惊住了。便跟唐僧说，贤弟呀，你看西方那边的科技这么高，你得去那边一趟，将他们的科技给搞返来呀。
恶搞甚么呀，没看到张宁是明显白白的在这里讲学术吗？
就是阿谁一向在摄像的事情职员，在听了张宁这翻批评，也是镜头摇了几下，方才站稳。
西纪行小说的作者吴承恩出世于1504年，死于1582年。在明朝隆庆年间任蕲州荆王府经善，相称于当部分分秘书的职位，因为当过公事员的启事，他的出世时候与灭亡时候是能够考据的，没有任何题目。至于封神演义的作者许仲琳，他也出世在明朝，但他却生于1567年，死于1620年。很较着，吴承思归天的时候，许仲琳才方才出世不久。如果论西纪行成书的时候，恐怕，许仲琳还没有出世。各位，大师感觉，是归天了的吴承恩会去抄封神演义呢，还是许仲琳抄袭了西纪行？”
两部都是古典神话小说，在当时又没有详细的出版时候。
不过，面对于王龙新，他倒是脸上一半红一半白。
呵呵，为甚么不说西纪行抄袭封神演义呢。
张宁信赖，这一句话一经播出去，这王龙新不知得被多少人狂骂。
别的，从学术观点来看，张宁也是毫不含混。
恐怕，这句话将会成为典范。
这一翻话一出来，全场差一点笑得颠仆在地。
与别的百家讲坛的讲师，很不一样嘛。
说封神演义抄袭西纪行，为甚么不说西纪行抄袭封神演义呢。