世人皆醉我独醒的征象呈现了，
很快，出去的人返来，根基查了然环境，
是对前人医疗世家杰出服从的总结与发扬光大。
已在天浦，南京，西京共开设四周前店后厂布局的官方药房，
自药王先祖开端陆氏医药运营，而后100多年间，企业生长到都城以外，
如何发明的呢？
其间，呈现过四位闻名的以神农本草悬壶济世的中原名医。
而后扣问此地灾情，
对比法的核心，便是民族传统的阴阳五行术，五行相生，五行相克，他们找到了忘魂草的克星！
“忘魂草”，灵魂都忘记了，还不失魂落魄？还会有生的巴望了吗？
先祖一行人亲临天山之西采摘奇异的天山雪莲。
终究纷繁走上自我了断的不归之途，漫漫鬼域路，无法何如桥！
终究在撒哈拉尔，勉强拉住一名中年男人，此人也瘦得皮包骨头，眼窝深陷，二目无光，神情萎糜。
那男人对他们相告，因为持续灾荒，此地三年没有收成，树皮扒光了，便吞食野草，草吃光了便挖食草根，
终究，让陆氏先祖弹冠相庆的是，他们发明了能够治愈误食忘魂草中毒的哀鸿的灵药，
缺点和范围就是影响了医药或其他各门学科的敏捷生长和提高。
这就构成了“术业有专攻，互不相干”这类局势，
满载而归，路过黄河道，撒哈拉尔府，还未进村镇，便闻得耳中哭声震野，但见得
千户薜荔人遗矢，万镇萧疏鬼唱歌；
但当时，他们还不晓得世上有一种更加可骇的疾病，叫做烦闷症，
产生这条戒律的本源是因为当时的出产力程度低下，不均衡，使当时社会文明掉队，科学不发财，有一点文明程度的旧知识分子若想把握一丁点的官方技术都要破钞十几年，几十年，乃至半平生生的工夫，是以，学医的无遐触及药产，制药的也无遐触及医道。
它如同妖怪一样，正在残害无辜的天下百姓！
本来该当策马归程，可他们不忍心走了，
但是近一月来，死去的人却已不是因饿而死，而是成群结队地投河，跳井，吊颈，服食狼毒，纷繁他杀而亡！
但厥后，烦闷症的克星也呈现了，
以五行相克的朴实道理，忘魂草性烈属火，而云雀豆性寒属水，哈哈！
陆氏先祖把囊中剩下的干粮送与他，他便一口吞下，
这本是出于术业有专攻这条戒律，
当时朝代，昏君赃官当道，科学掉队，制药的连甚么叫显微镜都不晓得。
在药王陆放曾祖那一世，朝中连接发作了三年天然灾害，水患，水灾，继而虫祸，朝中各地民不聊生，哀鸿遍野！秉承神农之风的陆氏药企为救民于水火，须大量出产药品。
而陆氏医药家属却率先培养了世代名医，但是跟那次朝中产生的大灾荒有关——
要说挨饿而死，那是因为腹中缺食，
根据《野草纲目》的记录，此莳植物学名忘魂草，
问苍茫大地，已无可食之物，岂管它会有哪种结果，吃了就是了！
因为即便本身不死，朝庭也饶不了他！
本来，活着间药与医处于互不相干的情势，制药就制药，行医就行医，好似井水不犯河水，
云雀豆就是忘魂草的克星，
面前的惨痛近况，耳畔的绝望哭声，万家墨面无蒿莱，敢有歌吟动地哀？
由自大烦闷，乃至厌世人生，而产生他杀诡计或自绝行动。
不管进村，进镇，还是进城，人们一见生人到来便急惶惑避躲，又不知为甚么？
服过云雀汤者再不心生他杀之意。
便把随行人平分为几拨，沿着哭声去拜候尚未寻死之人，探听明白他们为甚么要个人他杀，