就如许，两个部落共存了好久。直到一百多年后，本来的长老部落里，呈现了一个非常聪明的人。文籍上没有申明他究竟是哪一名长老祭司的后代，只是用“蛮荒之王”的头衔来称呼他。蛮荒之王想要完整窜改这类状况，也想要获得更大的权力以及更多人的从命。他非常奸刁的玩出了“血缘”的小把戏。宣称只要与本来部落长老祭司们联婚的人，才气具有最为纯粹的。获得上天承认的王族血缘。为了让本身的骗局看起来更加像是真的，蛮荒之王破钞了很大力量，搞出了很多所谓的“吉祥”。很多已经分开部落的人信赖了他的谎话，重新回到了部落。这类环境持续了十多年，本来式微下去的老部落又重新抖擞了朝气。跟着人丁数量不竭增加，蛮荒之王再次以“血缘”两个字为借口，同时还相沿了最后祭司们对于分开部落年青人“叛贼”的活法。他编组军队，朝着那些分开部落，在黄河对岸保存的人，举起了屠刀。
对于蛮荒之王的故事，修真界和俗世向来都有无数的争辩。冲突核心不过是哪一刚公理？哪一方险恶？六合法则在此中究竟以甚么样的新式存在并且呈现？这些题目被一代又一代学者几次考据，又被无数修士按图索骥在名山大川当中寻觅证据。由此激发的各家学说多达数百。只不过，到了现在，仍然还是谁也说不平不了谁，大师都在争辩，却谁也没法拿出实在有效的证据。
李建伟也是浩繁看望者之一。他非常痴迷于六合法则。启事很简朴――――李建伟晓得本身在修炼方面实在没有甚么资质。或许，最高修为也就是达到筑基美满为绝顶。就像一小我的才气有多大，实在本身再清楚不过。李建伟晓得筑基已经是本身修炼之路上的最高点。他只是黑水宗里普浅显通的修士。不成能获得全部宗门统统修炼资本的倾斜。培元丹之类奇异的东西，永久不成能有本身一份。本身的运气。也就是在黑水宗里苦熬时候，数百年后，寿元耗尽，毕竟还是要化为灰尘。
这类慷慨激昂的话，这段时候宣光静不晓得从李建伟口入耳了多少。最后的时候，宣光静还感觉李建伟必然是修士当中的公理使者，此中俊彦。只是厥后逐步发明，事情仿佛与本身设想中辨别甚大。如果撤除了修士这层奥秘光环，李建伟实在和浅显人没甚么两样。他很好色，宣家年青的侍女被他过好几个。他很喜好美食，每顿饭菜都要求精益求精，种类繁多。并且，这家伙对于黄金有种近乎变态的痴迷。或者，应当说是喜好保藏。宣光静前前后后已经给了他几百两金子，李建伟却还是喋喋不休叫唤着需求更多。
李建伟不能答应呈现这类环境。他野心勃勃，想要把统统好处全数支出囊中。
好吧！用这类说法来描述两个部落之间的纷争。的确是有些不太公允。但是，究竟就是如此。谁也不晓得六合法则究竟是在甚么时候悄悄构成？但是，把握并且节制了大义名分的蛮荒之王一方。的确要比黄河对岸的新建部落气力强大很多。一场战役下来，新建部落被完整征服。抵挡者的脑袋沿着黄河边上密密麻麻排成一行，不晓得究竟有多少人在战役中被杀。最后的结局，两个部落又被重新整合归一。再也没有甚么分离，再也没有人质疑长老祭司们的贪婪和怠惰。毕竟，蛮荒之王紧紧占有着大义名分。他就是至高无上的王。从他嘴里说出的每一句话，都是任何人不得违背的圣旨。