“信王殿下，如果能用得着老奴的，您固然开口。”魏忠贤明白，信王是在给本身一个投诚的信号，本身固然大要上权倾朝野，但是这全部大明王朝，或许只要本身明白这大要的风景是如何得来的。本身为主的阉党，实在只不过是明熹宗的虎伥，天子统统见不得光的事情，都授意本身完成。在外人眼中的木工天子，的的缺缺是一名明君，天子不想动的人，本身一个也没有能够撤除，并且本身固然权倾朝野，本质上只是明熹宗朱由校的家奴罢了。
魏忠贤比东林党人在治国上更情愿办实事，更情愿顾大局。魏忠贤所代表的阉党和东林党人的斗争究竟是税收体制的斗争。东林党人的抱负是读书人管理天下，限定君权，但是厥后的东林党成了架空异己的东西。信王朱由检想要集合君权，就必须拿东林党开刀，而魏忠贤就是手中的一个东西，比较文明点的说法就是一把利刃，只要有需求，说刺向谁，便能够刺向谁。
现在的信王将会成为大明新的天子，本身只要紧紧抓住这个机遇，才气持续繁华繁华下去，所用于公忠于君王，是做为臣子应有的态度；于擅本身繁华繁华，也把握在信王手中。以是，魏忠贤没有事理反面信王靠近。
自古运气天必定，半世浮名晚归醒；皇权相权只为利，忠贤归心君王明。
魏忠贤在这个期间恰好是站在天子这一边，更加精确地说是天子豢养的一只狗，在这个期间就叫做家奴，生杀予夺全数都掌控在天子一人手中。而东林党人所代表的文官个人却站在天子的对峙面，却具有品德的最高权。文人善说，却党同伐异，终究误国误民。
就单单这一点，就申明魏忠贤并不胡涂，魏忠贤的治国才气还是应当获得首肯的。魏忠贤所代表的是君权，而东林党则是晚明江南贩子的代表。与其说阉党和东林党的斗争，不如说是农业税和贸易税之间的斗争。晚明的税收体制首要依靠于农业税，再加上小冰河的到来，农业税的减轻只会弄得天怒人怨。以是，在万积年间，张居正动手鼎新的重点也就是增加贸易税，而对产生天灾歉收的北方农夫免税和赈灾。东林党也是以而产生，这股文人权势，从一开端就不纯真，他们的抱负就是限定君权，由文人主政，但是东林党人中，大多数倒是冬烘，只晓得站在品德的最高点，去抨击现有的官僚体制，却没法提出对国度更好的扶植计划。
信王朱由检看着面前的大寺人，心中感慨万千，魏忠贤当然有很多缺点，作为一个寺人，魏忠贤对本身够狠，挥刀自宫非常人所能够为之，对反对本身以及到处作对之人也毫不手软，欲除之而后快，有枭雄本质。如东林党人杨涟因上书弹劾魏忠贤劫夺内阁拟旨的大权、剪除异己、任用辅臣的大权、杀王安及其他内监等二十四大罪被捕，与左光斗、黄尊素、周顺昌等人同时被杀。魏忠贤又令人编《三朝要典》，借红丸案、梃击案、移宫案三案为题，毁东林书院，打击东林党。东林党中魏大中、顾大章、攀附龙、周起元、缪昌斯等前后被杀。齐楚浙党又造天鉴诸录，并列党人榜于天下，每榜少则百人，多至五百余人，凡列名者，生者削籍，死者追夺。魏忠贤还教唆翅膀制造《东林点将录》，将东林党人别离加以《水浒》一百零八将外号，试图将其一网打尽。
“魏公公，既然你如许说，今后本王就称呼你忠贤了，如许显得亲热些，不会这么生分。”信王感遭到魏忠贤已经承认本身，临时采取了本身，这也将为本身所用。信王立即开端拉拢魏忠贤，只要能够皋牢人，能够不择手腕，现在仅仅是放心些身材，没有想起多大结果，这在后代是最常用的寒暄手腕了。