为了便于了解各构造的属性，将来春秋系节制的权势采取乌有国、鸵鸟族等说法，不受春秋系节制的权势采取纳尼亚、奥瓦母博等说法。
南部非洲人-权生长基金会援助本地有志青年景立抗议构造，进一步降落南部非洲各国政-府的统治效力；如果发明某些有志青年有反动造反冲劲儿或者说敢叫日月换新天的野心，朔光个人旗下别的主打反动特性的非营利性构造将会敏捷与他联络，免费或便宜赠送一批购自于国际军器市场的枪械兵器，鼓励他们在本地掀起武装抵挡。
南部非洲人-权生长基金会是那样的纯粹，又是那样的大爱无疆。
黑人高层仰仗本身的肤色，获得分外的政治好处和经济好处，而奥瓦母博民族的底层公众却饱经白人权势经济剥削和黑人高层残暴统治的双层折磨，并没有因为纳尼亚独立而过上幸运糊口。颠末朔光个人煽风燃烧，奥瓦母博族底层公众决定重新拾起民族束缚属性要求纳尼亚政-府让利浅显公众，其形成的社会影响力极大。
第一家反对派名曰奥瓦母博群众构造。前面曾简朴先容乌有百姓族大要，乌有国统共210万人丁，此中鸵鸟族100万人丁，是乌有国最大的族群。鸵鸟族是春秋系对该民族重新定义以后的意译，如果遵循翻译潜-法则音译，当读作奥瓦母博或者近似音节。
时候来到2010年5月，烂柯围棋应战赛还未开端，共和国联盟党党代表秦言义俄然要求魏东生批准共和国联盟党在乌有国策动军事起-义。魏东生质疑共和国联盟党的才气：“你肯定你们已经筹办充分？”
纳尼亚国都城音译温得浩克或近似音节，春秋系取其首音“温”和有克敌制胜的“克”意，内部改名为温克市。
可惜，这是梦话。