固然熟稔弩弓到能够猎杀野猪，杨念宋脑海里仍然填满了宋儒的教条。杨念宋的看法里，“劳心者治人，劳力者治于人”，劳心者天然高于劳力者。作为顺塔国王，魏东生应当劳心管理天下，而非奔逐于田间种甘蔗。毕竟，种甘蔗种的再好也是农夫才气，煎熬蔗糖煎熬的再好也是工匠才气，于治国理政毫无好处。
即便魏东生情愿接管劣品明日环的束缚，他也要以“统统不成说”态度指导顺塔王国生长天然科学。在魏东生看来，社会布局与天然科学是相辅相成的，没有产业根本，人类怎会构成产业社会？天然科学停滞了，社会生长也将极大抵率随之停滞，在小农经济王朝十世转生又有甚么意义呢？
诚如劣品明日环所说，“制止传播社会科学和天然科学”限定有没有缝隙，完整取决于魏东生的自律。只要不是投机取巧幸运心机降落十世转生难度，魏东生何必愿意肠裹上一层又一层桎梏？
魏东心机解劣品明日环的“制止传播社会科学和天然科学”束缚。就像期间比较靠近的《欧陆风云4》等战略游戏，如果没有制止传播社会科学和天然科学的束缚，结果近似在1444年副本里启动全科技buff。以拿破仑方阵步兵碾压诸国的中世纪步兵，随随便便一名玩家都能暴打全天下，如许的游戏体验几近没有一丁点儿难度。
魏东生按部就班安抚杨念宋：“不是我无端思疑，而是天命无常，唯有德者居之。以蒙元为例，倭国、爪哇都接踵兵败而归，可见蒙古铁骑并非环球无敌。赵宋之以是有崖山之败，并非国势不如倭国和爪哇，更多是因为一代又一代昏君误国。如果天子改由有德者居之，即便在宗族范围内履行‘贤者上，庸者下’，何至于一代又一代都是昏君？类如刘备拜托诸葛亮，父亲且贤且德，做大王也是理所当然。”（未完待续）
辨别仅在于，魏东生由简朴卤莽的传播者，摇身一变成为藏在幕后的指导者。
杨念宋楞了楞，继而满脸怒容：“你这甚么话？若非我爸搀扶，十年前岂能由你继位？我爸要想当大王早就当了，何必多等十年。你这没知己的，怎能思疑我爸的赤胆忠心？”
魏东生的目标转移到如何建立契应期间的轨制，摸索如何才气鼓励顺塔百姓稳定推动天然科门生长。
魏东生笑呵呵说：“不种甘蔗做甚么？”
在爪哇岛运营蔗糖财产，起码能够持续赢利两三百年。
如果劣品明日环逼迫魏东生做一名只能看只能听的汗青察看者，这堂课不学也罢。
以是说，科技树还是要攀的。
杨念宋下认识背诵起《礼记》名句：“修身齐家治国平天下啊。”
说到莳植园，它是科技树的农业分支，仿佛违背了劣品明日环制定的“制止传播社会科学和天然科学”讲堂规律。
前路既定，魏东生旋即开端筹办蔗糖财产链。
魏东生以21世纪视野核阅顺塔王国，顺塔随随便便搞些第一财产和第二财产就能包管收支口均衡。此时毕竟才是1297年，商船载重有限，陆地贸易份额也非常有限，数座工厂或许就能满足全部南洋所需。即便工厂扶植存在科技通途，顺塔王国也可原质料输出地目标生长莳植业。
杨念宋竟没有听懂魏东生的反讽，觉得魏东生在夸奖杨新宁：“有我爸在，你的确少操心很多。但是南洋热闷多疫，无数遗民丁壮而死，我爸又能活多久呢？万一我爸俄然间不幸走了，你如何办？大哥可没有体例搀扶你，我爸常说他‘不堪用事，能守住家业就是万幸’，你可别希冀他帮你多少。”