碍于“制止传播社会科学和天然科学”等限定，魏东生只能对烟草圣药神话熟视无睹。不过，再次亲目睹证钱小小和方承泰把蓬莱海烟苦心献给哮喘病患者钱发群，魏东生心底再一次忍不住出现风趣感受。
早在魏东生第五世历练，烟草圣药的难堪神话就传遍全天下，各地呼吸类疾病患者率先插手烟民阵营。魏东生本想提早申明“抽烟有害安康”，岂料劣品明日环提示魏东生，这句名言竟然触及到天然科学传播。第五世历练结束，魏东生抽暇查阅质料，惊奇发明实际天下也曾把烟草崇拜成圣药，直至化学家从烟草分离出有害物质尼古丁，烟草的圣药名誉才一落千丈。
钱小小携方承泰登门小魏家商行，或许筹办以社会言论向钱发群证明情郎已经鲤鱼跳龙门。钱小小明显小觑了南塘监学的打击力，不必方承泰亲身出面，钱发群就直接体验了人红世人捧的剧变，心机进而由“以方承泰为耻”扭曲成“以方承泰为荣”。钱小小不料父亲欣然采取方承泰，一时候喜极而泣，煎熬很多年关于有了好成果。
实际天下2016年，哮喘患者制止抽烟已经是众所周知的事理。可在本时空1582年，大师不但以为烟草是有害的，还感觉烟草是能够医治哮喘、风湿等各种疾病的圣药。特别是以哮喘为代表的呼吸类疾病，诸夏大夫眼下对患者的第一条建议就是：“今后多抽烟。”
为了喜上加喜，钱小小噙着眼泪催促方承泰向钱发群献礼。
没有如许简朴。
既然在路上，明日帝国的科学服从也不必然就是绝对意义的真谛。
劣品明日环是五级文明小门生东方薇的作品，以她的天然科学认知俯视实际天下2016年，地球人类的科技树必定充满了瑕疵。
科学是摸索真谛的过程，跟着天然科门生长，人类的认知理所当然会呈现几次。哪怕牛顿、麦克斯韦、爱因斯坦等标杆，他们的弊端也不堪列举，不是他们蓄意犯弊端导大众，而是他们临时没有才气发明精确。
因为明日帝国的文明基石就是“真谛在明日”。
烟草圣药神话，实在已经连绵很多年了。
至于哮喘和烟草之间的联络，这倒是一则令人愁闷的实际。
由烟草圣药神话引发的此次相同，带给魏东生真正意义上的震惊。
实际天下的天然科门生长程度必定能够碾压本时空1582年的天然科门生长程度，实际天下判定为对的科学服从，在本时空1582年必定也对。如许的激烈对比一次又一次反复以后，既然传播者晓得某些科学存在疑问，土著百姓却不免风俗性地把传播者和传播者流出的天然科学和社会科学当作真谛来崇拜。
除了认知客观规律的天然科学，社会科学一样不成或缺，乃至社会科学比天然科学更难学习。明日帝国不但天然科学极其发财，他们的社会科学也远超地球人类设想，他们毫不是一群手持核弹对轰的原始人，而是社会布局等方方面面都与地球人类截然分歧的全新文明。
明白真谛是相对的，明白科学是摸索真谛的过程，我们就更应当明白实际天下2016年的天然科学一样存在大量订正。
或许因为地理环境身分，或许因为培植技术身分，市场特别钟爱蓬莱海诸岛出产的烟草。蓬莱地理大发明才戋戋百余年时候，蓬莱海烟草就快速构成了品牌效应，被泛博烟民朋友亲热唤作“蓬莱海烟”或“海烟”。当然，海烟的代价也是最高贵的，布衣百姓喜庆时狠心大出血才敢消耗，甚于实际天下村落百姓眼中的中华烟十倍。