“多谢卡拉赞上师的开导，我们是雪山之神的信徒，情愿将我们的统统进献给巨大的雪山之神！”无数信徒全都伏跪下来。这是一种在无知当中抽芽的信奉，固然看起来笨拙，但是倒是最为果断地，只要愚笨才给了苯教这类教派保存的泥土。
而如许的人如果当场斩杀，也会给松赞干布带来新的困扰，毕竟当街杀人的环境，总会让其他的围观者产生兔死狐悲的感受，不管是震慑还是惊骇害怕，都会让百姓心中与松赞干布的统治生出隔阂。
这个设法是很好的，也很好地贯彻下去了，让苯教一步步的被逼到了绝境。但是苯教期近将被毁灭的时候，吕涵阳横插一手，乃至是偶然的一手，让苯教抓住了反击的契机，从而逃出了松赞干布的包抄圈，然背工上的野兽一样，猖獗的对松赞干布停止进犯。
这一下子就震惊了松赞干布的底线，他好不轻易让吐蕃规复了几分元气，如何能够如许白白地烧掉？以是在海内呈现如许的迹象以后，他不得不采纳办法禁止这一次的苯教祭献。乃至为了这些物质，松赞干布不吝直接与苯教为敌。
吕涵阳一行人走出了吐蕃境内，进入吐谷浑，并未逗留，而是直接穿行而过，这一片地区并没有人看到他们的踪迹，因为在这个时节，吐谷浑的人正在另一边的草场上放牧。这一边在之前就已经放牧过了，逐水草而居的民族，就是如许居无定所。
这一个论调一呈现，完整的将本来只是对峙的局面突破，因为苯教你能够说那些上师学艺不精，能够说他们品德不端，但是绝对不成以说他们信奉的神灵是邪神，这是对他们信奉的欺侮。
那位卡拉赞上师就是如许的一小我，在面对威胁的时候，他也气愤的停止抨击，无数被他洗脑的信徒在这个时候成了他进犯松赞干布的最锋利得刀子，这些信徒为了雪山之神的引渡，为了能够进入那流淌着青稞与蜜糖的神国，他们已经完整的甚么都不顾了。
要不是那种贫困得志，没有体例的人，谁会去信赖有着无数青稞流淌的河道，有着无尽蜜汁滴落的花朵？只要这些糊口非常的不对劲的人，才会胡想着如许的糊口，那如同梦幻一样的乌托邦，能够让他们付出世命。
全部高原上，局势开端变得诡异莫测起来，苯教大力鼓吹之下，三头犬恶魔的动静通报的非常的迅疾，未几久全部高原绝大多数的城池都已经晓得这个信息，而后构成了一股狂潮。
这类相互之间两败俱伤的行动，全部吐蕃完整的成了一个疆场，苯教与军队的战役，一向在不竭的持续，晓得一方完整的灭亡才气够停下来的战役。
这也是为甚么松赞干布必然要将苯教完整的打消的启事地点，苯教已经不能够适应吐蕃的生长了，乃至是吐蕃走向更进一步的停滞，是属于必定要被吐蕃丢弃的糟粕。
吕涵阳没有想过，他不过是从吐蕃借道会大唐罢了，成果演变成了吐蕃的一场内哄。这一场内哄的策动者，就是在汗青大将吐蕃一统，让这个高原民族崛起的一代君王――松赞干布。
没错，松赞干布就是想要武力弹压这苯教的崛起势头，他没有更好的挑选，现在恰是他带领的军队要一统高原的关头期间，仇敌已经闪现出败相，这个时候只要乘胜追击，绝对能够将仇敌短时候内击败。
逻些城已经乱了，无数兵士弹压全部城池，但是还是有着很多的处所被人烧毁，这些都是那卡拉赞上师的信徒，用来抨击松赞干布的棋子。