固然没有赶出领地，但也作为背面课本给立了起来——按他的意义，在伤害面前，女人明显有逃窜的机遇，因为她死去的父亲、丈夫、儿子没有让她逃窜，她就该站在原地等死吗？
也不是没有老学究闹，感觉朱明月教的这些有题目，女人当“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，但是不等他说完，就被朱明月叫人赶了出去。
她抓教诲，挑人手，为本身构建了一套用人班子，而这些人，也就是将来的“神行者”，也是一个国度的带领者。
一旦是那样的残局，也就没了她厥后“调教”后代，开创新朝代的局面了。
做事不看性别，只看才气。
有地盘，可祈福报功，百口安然。
人非土不立，非谷不食，“土”能生万物，哺育人类繁衍生息，其功德厚大，就奉若神明。
男人，不会因为你是女人，就将生的机遇让给你。
朱明月分歧，朱明月来到这个天下时，这个天下本身就处于窜改当中，邪祟横行，世产业立，邪神出没。
人丁是出产力。
借着她的力量，朱明月打造了一个世外桃源。
叶瑜然一向以为，朱明月是她最超卓的孙女。
因为，她完成了她内心深处，最隐蔽的欲望——突破男尊女卑的边界，登上帝位，实现真真正正的男女划一。
在邪祟出没的时候，他们人类独得恩爱，已经是神灵的偏有字，当统统回归正路时，神灵当回到衪至高无上的位置，做阿谁公道的“审判者”。
“以是，地盘神不能偏疼我们人类，我们也不能让衪只爱我们。我们人类的事情，我们本身管。”
或许另有间隔，但她想，那一天毕竟会来吧。
一句句诘责，直接将一帮避祸的人给问傻了。
人越多，领地的地就越多，种的粮食就越多，献给神灵的信奉越多。
上一世，当她才刚成为朱明月的奶奶时，当时朱明月还没出世，叶瑜然想的是如何填饱肚子的题目。
作为神使，朱明月有着极大的话语权，凡是进入她领地的人，都得受她统领。与此同时，她也会提携一些才气超卓，或者值得培养的女性。
更没有打着“教妻”的名义实施家暴，打死了就是她该死，重新另娶一个便是。
叶瑜然运气好，她附身的原主是个凶暴的，朱老头也没甚么暴力偏向，不然她别说发财致富了，她一穿畴昔，第一件事情怕是要“砍”死原主的妃耦。
……
只要你活着，你就有能够为领地繁衍人丁，你就是领地的功臣。
女帝常曰：幼，国之将来。老，为国平生，当敬当养。此为老有所养，幼有所依，天下大同也。
地盘神庇护在是地盘万物，不是人类。
“我们领地想要强大，必定要有人丁。人丁从那里来？从女人的肚子里来。女人若不强，若护不了本身，护不了本身的孩子，我们领地的人丁从那里来？”
“生灵不但是我们，一草一木，天然界的万物都是。”
信奉越多，神灵越强大，越不消担忧他们的领地被邪祟侵袭。
她感觉本身能做的事情太少了，能够窜改的运气太少了，她没有体例，除了力所才气地生长经济，生长教诲，采纳“先富带后富”的门路，为女人埋下一枚“种子”，她没体例再做别的。
据《光亮女帝册》记录，光亮女帝好像神灵，仁爱万物。于她眼中，没有性别，只要公道。
从少儿读物，到先生的培训，朱明月教会他们的就是——在保存面前，男女划一。
人丁是甚么？
“繁衍生息，不能没有女人。”
可不是嘛，你是女人，你心存死志没干系，你死就死了。可若你不想死，凭甚么让外人决定你的存亡？