宋时这才撂下蜡烛，看着廊中灯光道：“师兄真好接待。这大早晨屋里也不摆盆花，也没有个红・袖添香陪我们夜读书，只要这么一堆交上来的题目……”
才刚躺下，还没把被窝捂热，忽有一双手从他颈下、腿窝穿畴昔，猛地把他连人带被抱了起来。
他下认识答道：“不需求甚么红・袖添香，我们二人就这么读书挺好的。”
他笑了几声，见桓凌真有点儿宽裕的意味，倒不美意义逗他了，体贴肠说：“我早也没想让你挑我的题目，台下收题纸时就没投。我还能不懂师兄你的意义么，我要问你题目，随时都能问，何必占了别的门生的时候？”
桓小师兄讲的真好。
测验时虽以四书五经并列，可四书才是大家必修必考的根本，五经则是选修，单讲一经，其他经科的门生便受不到益。以是从方提学开首，四位教员不是讲朱子一脉的理学就是讲四书，皆是测验能用到的知识。
从高台上看上面，便见黑压压一片头巾铺向远方, 众举子、生员的小行动一览无余：写题目标、与火伴会商的、找人抄记方才讲学内容的、喝水的、吃果品点心的、无所事事呆坐在位子上的……
他便先从字词讲起：“淳于髡，是齐国辩士……”
宋时正低头看题目，闻言只撩起一双眼皮看他，调侃地笑道：“我说我这师兄方才看着我不说话是想甚么呢，本来是不筹算答亲师弟的题目，心中有愧，说不出口啊。”
如果转头在后衙里安插个略高的讲台、上面安一方桌椅, 让时官儿鄙人头读书, 他在上头盯着他讲课, 却不知是甚么感受？
别人或许会觉得是为了应点端阳节庆而多弄了些蒲龙艾虎吊挂，桓凌却非常清楚，这必定是宋时的手笔――他是宁肯叫药草香气熏着，也要药尽虫蚊的。
他甚么也没干，正仰着脸看向台上，满含高傲和期许地看着他。
要不他如何能舍弃朝中清贵官职，舍弃周王与其背后一系权势的好处，抛家舍业地到武平来？
桓凌想得心动, 目光从那片学子身上收回来, 超出宋县令落到他身后的宋时身上, 要看看他在做甚么――
他是有感而发，随口吟出。
在孟子说出“男女授受不亲，礼也”“嫂溺援之以手者，权也”以后，他便就着这个“权”字紧逼孟子，指出当时天下大乱，百姓如溺，孟子既知事急从权，也不该死守正道，而该如同“嫂溺叔援”般放弃心中所执，退隐为官，以掷救沉迷乱世中的百姓。
宋时内心策画着，部下又开端翻题目，像清算扑克牌一样把题目分，不异、附近、相涵盖的题目清算到一起，剩下的散题也按难易、题目正偏分开。台放门生出的题中，反复的实在很多。有的是用心反复，有的就是原文较通俗，没有好先生难以了解透辟，都分类清算好后，四位讲师便轻易选出最需求解答的题目。
可惜他没能插手转年春闱, 父亲就已因急病过世。再以后母亲也因忧思过分, 悒悒而亡，宋家父执又远到这边疆为官……直到这么多年后，他才又见着了宋时如许为他高傲的神情。
《孟子》七篇共三万四千余字，是四书中最长的一本，故而也是最轻易出题的一本，随便截一句乃至一节就是道大题――不像《大学》《中庸》，因考得太多，已经到了省试会试如许的大考都得出截搭题的境地了。
他讲孟子，也和那位张郎中一样，就是为了给考生们做个考前教诲。