袁先生不愧是宦海上的马屁妙手，说出的话真是令人欢畅，这一点真是令我望尘莫及。
“这位先生说的真乃至理名言，但在教派生长的门路上，有人走上歧途，并不是靠修行来感化民气，而是靠手腕来拉拢民气，人以利来，还以利往，以是那些手腕毕竟是不坚固的，以是那就是异端邪说，不能漂白于大庭广众以是那就是异端邪说。”诚恳和尚说。
晴儿一出去这里，立即目炫狼籍了，围着那色采斑斓的壁画，啧啧称奇。
“人生不快意事，十之八九。”我说。
“你连这个也不熟谙吗？”我说。
“史诗只要德高望重的大师才有资格背咏，我们要想学到史诗还早的很。”小喇嘛说。
“如果做书白痴过平生也好，起码不消这么辛苦，像我们如许朝不保夕的冒死，迟早一次会送掉性命的。”我说。
“不管好的不好的，都是在摸索教派的生长之路，不该该摒弃甚么异端邪说，大师都是在摸索门路，或许是人家走的远了些，以是并不被藏族人所接管，但也是为了密宗教派的生长呕心沥血。”袁先生说。
“那是只甚么玩意儿？”刁三问，“长成阿谁模样？”
我们根基上也就弄到了这么一点的线索，但是那道长虹究竟是如何回事？连诚恳和尚也不晓得了。
“书白痴也有书白痴的苦，他们的平生就像一摊死水，也常常恋慕奔腾的大河。”袁先生说。
诚恳和尚刚要说晖晖的传奇，有一个小喇嘛跑了过来，说有一个要捐赠的富商，来商讨修建寺院的事，诚恳和尚当即眉开眼笑，说他有点事要措置，不太便利陪客，请我们自便，然后就和那小喇嘛出去了。
第二天我们早早的就解缆了，高地草原高远广宽，天空湛蓝，白云洁净的像洗过了似的。
从侧面我们探听到，晖晖身后是被他的教徒安葬在一道长虹之下。
“不如到大经堂瞧瞧，那边是藏经的处所，有书的处所读书人必定会多。”我说。
然后我就说：“不是传闻还一个名字叫做晖晖创建的黄教吗？如何不在大师说的这些内里？”
我内心暗骂阿谁富商来的真不是时候，但是也不硬拉着诚恳和尚说话。