耳中传来各种祈求，诸如赐子赐福、消灾祛病、风调雨顺、家业畅旺等等诸如此类，云峰忍不住笑道：“教员，弟子如果是神灵，恐怕烦都烦死了，整天忙着措置这措置那，哪另偶然候修炼？” . .
云峰立时大喜，这真是磕睡奉上了热枕头啊！当即想也不想的躬身一礼：“父老有赐，敢不从命？”
钟山主峰，从登山小径，到正一道庙门，再往内里去，到处都是络绎不断的人cháo，虔诚的香客们趁早前来拜见各路神灵，特别是数座主殿门外，上香的百姓都排成了数条长龙。
唐初从叙利亚传入的景教，也就是基督教分支，曾由房玄龄亲身出迎，由唐太宗李世民亲身访问，并为之在天下各州城建立十字寺，但终究在士大夫阶层的激烈反对下。于唐朝中前期遭到了全面搏斗封禁，前前后后共有三万多景教徒丧命。由此也活泼的解释了中国统治阶层对于基督教的心态。
庾文君吐了吐小舌头，扮了个鬼脸。
这么一问，就连不问世事的吴普真人都把目光投了过来，荀灌娘俏面一红，随即就落落风雅的点了点头：“是明天父亲的安排，灌也是高耸的很。”
吴普真人抬开端来，一言不发，伸手指了指身边青石，葛洪与裴妃却双双起家，葛洪回礼道：“秦王台端光临，倒是有失远迎，还望莫要见怪。”
荀灌娘正待回礼，葛洪已是转头笑道：“老牛鼻子，你的亲传弟子大婚，如何也得掏两个见面礼罢？”
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实在，在云峰看来，基督教虽是排他xìng强，但是西方却没有构成东方范例的**社会，这就不得不沉思了。佛道两门或许排他xìng不强，是很宽松。但他们的涣散出世偏向对社会也带来了悲观影响。恰好相反的是。基督教影响下的社会却大抵上主动向上。 . .
这并不是云峰不答应基督教的传播，而是东西方的辨别除了在对待未知的态度上，在宗教方面也有着很大分歧，中国人向来是合用主义至上，逢庙烧香，遇像叩首，各路神仙谁也不获咎，连灶王爷也不健忘用— 糖饴封嘴，不过，他们磕拜神灵的目标只是出于有效无用，而不是在jīng神方面的信奉，汗青上的数次灭佛或是灭道行动已是充分证明，而基督教讲究在jīng神上皈依，对峙一神论，如此严峻分歧适国情的宗教，究竟能走到多远？
未几时，吴普真人锐芒一收，问道：“秦王困在罡劲已稀有年之久了罢？如有闲暇，不知可否与灌娘陪着老道钓上几rì鱼儿？”
“哦？真有那么灵验？”荀灌娘顿时现出了意动之sè，仿佛忘了方才是谁在矢口否定了。
吴普真人摆了摆手：“秦王不必如此，快来坐下。”