次于九嫔的称呼：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。
朱紫授予金印紫绶，俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。
武成帝好色，广置妃嫔。清河年间，依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。
其他另有：美人、秀士、中秀士。爵视千石以下。
妃嫔品级为：
太子妾：良娣、保林。
2、秦朝
孝武帝孝建三年，拔除夫人称呼，新创制了贵妃的称呼，以贵妃、贵嫔、贵报酬三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容，重新设置了中秀士、充衣。贵妃位比相国，贵嫔比丞相，朱紫比三司（司马、司徒、司空）。明帝泰始二年，拔除淑妃、昭华、中秀士、充衣称呼，重新设置了修华、修仪、修容、秀士、夫君。泰始三年，又拔除朱紫，代之以新设置的贵姬；再置昭华，增加了淑容、承徽、列荣。
美人九人，正四品。
婕妤九人，正三品。
这称呼说好也好，说坏也坏，首要看用的人如何想了，但是就贵妃那吝啬的样，欧阳心真不信赖她能懂那意义，她估计也就觉得她安插人被盛元帝发明了，实在恐怕盛元帝是在举高也是在敲打她，只要大皇子还活着就不成能有人超出她，但是她会明白嘛？欧阳心想她这会估计在摔东西吧，不幸了那些瓷器，这些在今后但是古玩呢……
永明元年，以贵妃、淑妃、贵报酬三夫人，拔除夫人称呼。因九嫔中少了一员，永明七年，增加昭容。
三夫人：惠妃、丽妃、华妃。正一品。
慈宁宫设贞容一名、慎容二名，勤侍人数不定；
婕妤，正四品，12人，一等宫女1人，二等宫女2人，寺人总管1人，寺人2人，粗使杂役8人。
明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等，拔除顺成称呼。
尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。
六局为：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事件。
齐高帝建元元年，设置贵嫔、夫人、贵报酬三夫人，修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔，美人、中秀士、才报酬散职。
女御三十八员。掌女功丝枲，视正七品。
尚服，掌服章宝藏。管司饰三人，掌簪珥花严；典栉三人，掌巾栉膏沐。
妃，从二品，6人，嬷嬷1人，一等宫女2人，二等宫女2人，寺人总管1人，寺人2人，粗使杂役10人。
王莽新朝期间，寻求复古，各种项目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称呼，仿照先秦期间，自创了和、嫔、美、御四等称呼。和三人，嫔九人，美二十七人，御八十一人。
秀士，美人，正七品，18人，宫女2人，寺人2人，粗使杂役4人。
乾清宫设夫人一名，淑仪一名，婉侍六名，柔婉、芳婉各三十名；
“明”其一：清楚，清楚，通透的意义。明目张胆，明察秋毫，明知故犯，明智，较着，敞亮等等。人与事均离不开好与坏，对与错，真与假等阴阳当中。也就是说，阴阳不失协，为之明（做事，做人都不要失协于阴阳当中，以阴克阳，以阳克阴，该阳则阳，当阴则阴。以阳克阳，若没法胜于阳，若不及时以阴相补，毕然引火*。阴阳相协可适于糊口，事情，寒暄等当中。）明显当中有必定，实在也就是申明，阴阳相协当中有必定。
梁
1、周朝
（1）南朝
唐玄宗开元年间，对妃嫔称呼另作变动：