余为鄜延经略使日，新一厅，谓之五司厅。延州正厅乃都督厅，治延州事；五司厅治鄜延路军事，如唐之使院也。五司者，经略、安抚、总管、节度、察看也。唐制、方镇绵带节度、察看、措置三使。今节度之职，多归总管司；察看归安抚司；措置归经略司。其节度、察看两案，并支掌推官、判官，今皆治州事罢了。经略、安抚司不置佐官，以帅权不成更不专也。都总管、副总管、钤辖、都监同签书，而皆受经略使节制。
旧制，中书、枢密院、三司使印并涂金。近制，三省、枢密院印用银为之，涂金；余皆铸铜罢了。
唐制，丞郎拜官，即笼门谢。今三司副使已上拜官，则拜舞于子阶上；百官拜于阶下，而不跳舞。此亦笼门故事也。
宿世藏书，分隶数处，盖防水火散亡也。今三馆、秘阁，凡四周藏书，然同在崇文院。其间官书，多为人盗窃，士大夫家常常得之。嘉祐中，置编校官八员，杂雠四馆书。给吏百人，悉以黄纸为大册写之。自此私家不敢辄藏。校雠累年，仅能终昭文一馆之书而罢。
自永微今后，人主多居大明宫，别置从官，谓之“东头供奉官”。
唐制，两省供奉官东西对峙，谓之“蛾眉班”。国初，供奉班于百官前横列。王溥罢相为东宫，一品班在供奉班以后，遂令供奉班还是分立。庆历贾安公为中丞，以东西班对拜为非礼，復令横行。至今初叙班分立；百官班定，乃调班横行；参罢，復分立；百官班退，乃出。参用旧制也。
台端卤簿中有勘箭，如古之勘契也。其牡谓之“雄牡箭”，牝谓之“辟仗箭”。本胡法也。熙宁中罢之。
余尝购得后唐闵帝应顺元年案检一通，乃除宰相刘昫兼判三丝堂检。前有拟状云：“具官刘昫。右，伏以刘昫经国才高，正君志切，方属体元之运，实资谋始之规。宜注宸衷，委司判计，渐期富庶，永赞圣明。臣等筹议，望授依前中书侍郎，兼吏部尚书、同中书门下平章事，充集贤殿大学士，兼判三司，散官勋封仍旧，未审可否？如蒙答应，望付翰林降制处罚，谨录奏闻。”厥后有制书曰：“宰臣刘昫，右，可兼判三司公事，宜令中书门下依此实施。付中书门下，準此。四月旬日。”用御前新铸之印。与今当局行遣稍异。
银台司兼门下封驳，乃给事中之职，当隶门下省，故事乃隶枢密院。下寺监皆行劄子；寺监具申状，虽三司，亦言“上银台”。主判不以官品，初冬独赐翠毛锦袍。学士以上，自从本品。行案用枢密院杂司人吏，主判食枢密厨，盖枢密院子司也。
谏议班在知制诰上；若带待制，则在知制诰下，从职也，戏语谓之“带坠”。
予及史馆检验时，议枢密院劄子问宣头所起。余按唐故事，中书舍人职堂语诏，皆写四本：一本为底，一本为宣。此“宣”谓行出耳，未以名书也。晚唐枢密使自禁中受旨，出付中书，即谓之“宣”。中书接受，录之于籍，谓之“宣底”。今史馆中另有故《宣底》二卷，现在之《圣语簿》也。梁朝初置崇仁院，专行密命。至后唐庄宗復枢密使，使郭崇韬、安重诲为之，始分领政事，不关由中书直行下者谓之“宣”，如中书之“敕”。小事则发头子，拟堂贴也。至今枢密院用宣及头子，本朝枢密院亦用劄子。但中书劄子，宰相押字在上，次相及参政以次向下；枢密院劄子，枢长押字鄙人，副贰以次向上：以此为别。头子唯给驿马之类用之。