奇贡这个十四世**的亲传弟子对他教员交代的任心极力的去完成的，随后的几天里，差未几每天都到藏经阁里来找卫华来谈天，每次都聊很长的时候，杨轩华、郑爱国、何晓雅几人晓得这个环境后都特地的避开，把时候留给阿奇贡，启事是他们都晓得卫华十世班禅的打算。阿奇贡这小我很健谈，他每次来找卫华都能同卫华聊很长的时候，他不但同卫华议论修行界的环境，还同卫华谈时势、谈天下经济、谈政治，每次都能说的头头是道。卫华很明白阿奇贡这么做的用心，不过乎是在摸索他的政治偏向以及对十四世**的观点，卫华也很共同，每次都表示出本身只是个修行者，对政治并不感兴趣，本身具有庞大的财产也只不过是为了获得更多的修行所需的资本而做的罢了，要晓得上古期间的修行者但是很讲究“财、侣、法、地”四大抵素的，他这么做也是无可厚非的，也表白他是很正同的修行者。阿奇贡那里晓得，卫华具有这么庞大的财产同他是个修行者的身份并没有太大的干系。每次闲谈过后，阿奇贡都不忘聘请卫华前去达兰萨拉去，每次卫华都推委说转世大典以后再考虑这个事情，弄得阿奇贡一点体例都没有。
中，佛台之上只留下了几枚晶莹剔透的佛骨舍利。布寺的主持带领几名喇嘛恭敬把十世班禅留下的佛骨舍操纵瓷坛装了起来，带回了寺里，扎什伦布寺呀建立舍利塔来供奉这些佛骨舍利的。十世班禅化虹而去以后，佛台四周的信徒们也就渐渐的散去，寻觅灵童的事由早已经安排好的驰名誉的大喇嘛和扎什伦布寺的高僧们一起卖力，并不需求卫华来操心。
跟着十世班禅最后的一声诵念佛文，十世班禅手中的法轮也停止了转动，十世班禅四周的三十六名大喇嘛也同时停止了诵念佛文，但是他们每小我都手结法印，将本身全数的修为都灌注到法印中去，三十六个法印全数飞向了十世班禅面前的佛祖金瓶。接收了三十六个法印的力量以后，佛祖金瓶发作出一阵浅显人的看得见的金光，这发作出来的金光大部分都覆盖在十世班禅的身上，然后十世班禅的身躯在浩繁的信徒的谛视下俄然化为一道亮丽的彩虹，向西北方向划空而过消逝在远处的
卫华回到本身的故乡，同本身的几个老婆和孩子呆在一起，享用嫡亲之乐。此时，收集已经呈现，中原大地已经有收集公司呈现，几个老婆再生了孩子以后，都把照顾本身的孩子作为甲等的大事，但是她们每个女人手里都掌控着几百亿的资产，这但是干系到很多人的用饭题目，以是这也不是说放下便能够顿时放下的事情，对于这一点卫华供应了很大的帮忙，卫华对后代收集技术的生长过程指导的很详细，因而他把长途立即视频通信技术拿了出来，固然在海内的收集扶植还处于刚开端的时候，但是这对卫华并没有甚么影响，卫华的这套体系并需求通过光纤来传播，他但是有本身的通信卫星的，并且是几十颗，建立本身的通信体系是轻而易举的事情，如许本身的几个老婆便能够在家里遥控批示她们的收下了，如许看孩子和赢利就两不误了。