荣幸的是，夏暮晨并没有这么做，固然他也很痛苦，但是他仍然阐发着二者的利弊。不过，阐发并没有给他带来多少帮忙，并且越是阐发就越是痛苦，因为比较的点越多，两个选项的利弊也就越庞大，挑选的困难程度也就越大。
究竟上，当我们站在节点时，可供每一小我挑选途径的多少和吵嘴并不不异，很多时候，节点上可供遴选的门路相称有限，乃至在一些非常首要的人生节点上，我们底子没有任何的挑选权，只能无助地任由各种身分窜改我们的运气，窜改我们将来的人生。比如地动、大水、战役、天灾、天灾等。固然这些也是人生节点的一种，因为在此以后我们的运气走向将呈现拐点，但是，没有人能在如许的人生节点上真正地做出挑选，当碰到如许的节点时，我们只能是听天由命，任由运气的掌控。
固然挑选权只在人生节点时呈现，但是在人生节点之前的统统经历已经决定了你站在人生节点时会做出如何的挑选，或许你会静止在节点上苦思冥想该如何决定，但是，答案能够早在你做出决定之前就已经呈现了。
不过，并非统统人都是荣幸的，绝大多数的我们底子没法挑选某些节点之前的直线会经历些甚么。我们没法挑选出世在甚么样的家庭，没法挑选会遇见哪些人，没法挑选会交到如何的朋友。也就是说，有些时候我们没法决定在节点之前的门路上我们会培养出如何的思惟。但是，我们的代价观却来源于这些没法挑选的元素。
对于一个男人来讲，他可选奇迹的多少，每种奇迹的吵嘴与他之前的学习和堆集密不成分。不要希冀一个整天贪玩出错、不思进取的男人能够把握一个技术含量很高的职业，也不要希冀一个没有任何才气的人能够获得一份很好的奇迹，即便他能够获得，也必然会很快消逝，或者面对惨痛的失利。或许没有人会晓得一个孩子将来会处置如何的奇迹，但是在奇迹挑选节点到来之前，他对本身思惟、心态、才气…的培养决定了他会有甚么样的奇迹可供挑选。
每小我在二十岁之前，或者说在进入社会之前，他代价观的80%来自基因的遗传和家庭的影响，但是，我们并没法挑选出身和生长的环境。我们在年幼无知的时候就被灌输了如许那样的代价观、人生观和天下观，它们给我们缔造了某种思惟惯性，让我们坚信某些东西是对的，某些东西是错的。能够我们向来没有思疑过这些思惟惯性是否精确，直到我们选错了一个又一小我生节点上的方向，走进了一个又一个弊端的直线，我们才俄然觉悟，当初错过了那么多次窜改运气的机遇，可惜统统都为时已晚。
不过，对于那些能够挑选的人生节点。可被挑选的途径的多少，每条途径可通往的运气的吵嘴则能够由我们之前的经历所决定。
以是，站在节点时，我们不但仅要跟从本身的心声，更首要的是，我们还要聆听别人的定见，我们能够向那些胜利者和过来人去就教，固然他们的建议也并非完整精确，但是当统统人的观点都与你固有的思惟相左时，你就应当当真地深思一下，到底启事在那里，是否是因为本身某种弊端的思惟惯性将本身代入了一个弊端的方向上。如果答案是必定的，那么你就应当当即变动。别忘了，胜利者之以是胜利，一个很首要的启事是他们把握了精确的思惟，而过来人之以是聪明，是因为他们走过了一个又一个弊端的挑选后的深思。也永久要记着，节点是罕见的，当你站在首要的人生节点时，应多听听分歧的声音，多问问这些分歧声音背后的启事，然后静下心来，丢弃本身曾有的思惟惯性，最后找出精确的方向。