冲到神庙外定睛一看后，这风景看得赵佳和赵卒们怒从心起，本来那些祭坛四周木桩上绑着的祭品竟然不是牛羊，而是活生生的人，一个个椎髻右衽，不就是燕、代的城郭之民么！
女巫收回一声哀鸟般的惨叫倒下了，那些擂鼓的东胡懦夫，那些蒲伏在地祈求山神显灵的东胡贵族、牧民，都发疯普通朝赵军扑来，但在强弓劲弩和坚盾大橹面前，无异于飞蛾扑火。
对于这些四散崩溃的东胡残部，赵军也没体例持续穷追。
赵佳让兵卒们将这女神像，连同那些金人、铜器一股脑带下山去，它们将成为此番远征的战利品，被带回赵国。随后兵卒们便用内里篝火里的余烬，将全部神庙付之一炬，熊熊烈火在赤山上升腾而起，黑烟满盈，远到数十里外都能瞥见。
“杀光统统人。”
正如赵佳曾经说过的，如果狭路相逢，一赵能抵五胡，耐久练习带来的光鲜规律远胜热血冲头的英勇。骑战里东胡人已经讨不到甚么便宜，在这崎岖山路上，更没法与次序严明的赵卒比拼了。
赵佳早就不是率性小女孩的年纪了，她也同意了这个打算，不过在分开前，她又带着人上了一次赤山，回到赤山神庙的残址，在一块绝壁边的乌黑大石头上敲敲打打，开端篆刻铭文……
……
但他们出于保护神庙的目标，也悍不畏死地扑向赵卒，企图拉着他们一起滚下望不见底的深渊大壑，同归于尽，只留下一声声空旷的惨叫覆信。
除了木桩上，圆形的祭坛四周另有更多捐躯，有的已经死了，有的正遭到东胡人搏斗。那些数年来被东胡人从燕、代剽掠来的俘虏，在含辛茹苦为东胡人修建起城郭、神庙后，却被像牲口一样绑了起来，作为祭品宰杀！浓烈的血腥气喷薄而出，这片山石地盘已经渗入了鲜血，显得更加殷红非常。
但是他们的这个欲望毕竟要落空，赵军马队深切这片山地草原两百余里去，大敌就在面前，岂能不抢先恐后？在赵佳和新稚狗的号令下，兵卒们毫不踌躇地上马解鞍，披挂甲衣，手持盾、刀、剑、戟，沿着巷子朝山上冲杀。
东胡人的信奉非常原始，他们崇拜六合、山川、日月、星斗，也崇拜赤山的化身赤山女神。就像中原的人信赖，本身死去今后灵魂将返回泰山一样，东胡人也以为，先代首级的灵魂也会在赤山堆积。因而每年春季，他们都会在赤山上的神庙祭坛里，用牛羊祭奠鬼神和祖灵，祭奠结束将牛羊活活烧死。
镀金石人和十二面大鼓包抄着广大的圆形祭坛，祭坛中心有一堆熊熊燃烧的篝火。这篝火是神庙的萨满前日得知东胡主力败北，柳河身故后里扑灭的，以合抱粗的巨木搭出木架，再添补以大量易燃的柴禾、油料，足有两丈多高，一旦燃起，旬日不熄，烧到此时，恰是火焰最炽烈的时候。
新稚狗说道：“那些残存的胡虏，临时是追不上了，燃烧神庙，堕毁赤山城，无异于砸断了他们的脊梁。草原上的端方，败北的部族遗民是没有颜面相沿以往称呼的，东胡之名，只怕将活着间消逝。”
其辞曰：铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮载外洋，毁其庭兮亘地界，封赤丘兮建隆武，熙公威兮振万世！”
赤山以外，另有一部分东胡部落没来得及去拱卫神庙，他们远远看到如此景象，顿时面无色彩，纷繁开端向反方向逃窜。多数人往东边的辽水下流遁逃，另有一部分人挑选了向北，前去原始丛林密布，更加荒凉的大兴安岭深处……