按夫子的说法，这已经不止是小康，而是已经靠近大同之治了！
到当时候，如果赵无恤能聘请夫子前来晋国，做赵氏之宰，还怕夫子之道不能大行于天下？
一通察看后，他感觉此地，和孔门师徒所神驰的霸道乐土越来越符合，他也更加迫不及待地，想要向赵无恤兜售孔门的仁义礼乐之道。
按照虞喜的描述，他们相互之间讲究信誉，相处敦睦。老有所终，壮有所用，幼有所长，矜孤寡废疾之人，乡寺皆有所养，让他们处置一些力所能及的事情。
“敢问老丈，这成乡田亩的税率是多少？”
要晓得，夫子盛赞的古之圣王，也不过是十一而税，现现在鲁国一些公田，乃至已经是二半之税！并且国君和三桓还嫌不敷，分外增加了丘甲、丘赋、劳役等。
子贡将这物件的式样形制冷静记了下来，但他晓得，除非一个浸淫木工多年的匠人，将这庞大的东西拆开细细揣摩，不然底子不成能等闲仿造。
子贡本来觉得，夫子治下的中都邑，已经是人间最完美的城邑，可回到晋国，来到成乡后，子贡却被所见所闻震惊了。
……
“竟然是二十税一！”
固然只是在新绛偶遇，相谈仅仅一个时候，但赵无恤的言谈颇合子贡口味。这位君子，仿佛对孔门的理念非常体味，偶然候，他和从未见过面的夫子，乃至有不谋而合的处所。
并且他在新绛时，听到贩子传闻说，赵无恤虽为庶子，却颇得宗主赵鞅的喜爱。今后说不定能立为世子，担当家业，乃至有机遇成为晋国在朝……
固然在子贡的第一印象里，赵氏君子是个爱民的仁德之人，可也没想到，竟然将税率设得如此之低，那乡寺的量入为出，又从那边得来？
子贡有些恍忽，夫子现现在尚未做到的事情，竟然先在这一偏僻小乡被实现了？
以后，子贡又提出，想拜见赵无恤。
这一说，那国人老农就明白了，他掰动手算了算，应道：“二半之一斗！比本来成氏为乡宰时，整整少了数倍！”
阵势在渐突变高，面前的成乡和子贡设想中，晋卫鲁等国到处可见的瘠薄小乡，极其分歧。
子贡耐烦地换了说法：“就是说，你每收十斗麦子，要上交给乡寺多少？”
正想着，他刚跨入乡寺二进小门，未见其人，先闻其声。
子贡感慨不已，可敬啊，赵氏君子年不过十四，却能处公而忘私，今后必为一明主。