这些赏功的体例，还是晋文公的那一套，赵无恤只是略微做了些改进，掺进了一点后代的东西，当然，今后能够还得细化完美过。
既然“天雷”一说对君子有效。那就临时让统统人如此以为吧，他可不会有事没事就去揭穿“本相”。
说完了不敷后，赵无恤又是让世人说说，此战缘何能胜。
对于这一点，赵无恤也非常忧?，他地盘就这么大，部下体例也有限，一场赏功下来，就发觉官位底子不敷分，爵位压根不敷升了。
“还是得和父亲筹议筹议，早日将我挪到一个更能发挥的处所，尽快扩编才行……”
一年以内，两人身份从最后卑贱的圉人。牧人，变成了士阶层，这类飞速的汲引速率，证明了赵无恤“唯才是举”“唯功是举”的态度，让野人、氓隶出身的世民气动不已。
天孙期本身也因为纵马为无恤赴死，得了乙等功劳，被下宫汲引为上士，赐田百亩，钱帛多少。
而受赵无恤影响，已经对周遭天然规律产生了必然兴趣和体味的计侨，则不信这是甚么怪力乱神之举。他已经猜到，或许是那些麦粉在封闭的门洞内。遇火后有了奇妙的反应，但在将这件事向无恤求证后。他便闭上了嘴，悄悄埋在了内心。
作为老赵家的人，对操纵鬼神，无恤并不架空，毕竟在这个巫风骚行的期间，这类奥秘的小我崇拜极其有效。但因为他来自后代，也不会费经心机去公开推许，巫术和鬼神，需求被关在聪明和理性的樊笼里，吓吓仇敌和愚笨者便可。
……
成乡小邑，当然不比天子、诸侯和卿大夫班师返来的饮至那般标准，却也停止得极其昌大。
和赵无恤预猜中的一样，在场世人齐齐宣称，这是君子之力！
在受勋时，迎着世人各式百般的目光，井不由得百感交集，他还求赵无恤赐氏，请为伍氏，今后以伍井为名。
“从本日起，你的御术便出师了，勿忘御者之道！”