公西赤忐忑之下。很有些结结巴巴地说道：“我不敢说能做到甚么，但情愿学些东西。宗庙祭奠的事情，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我大抵能够穿戴号衣，戴着弁冕，做一个小小的司仪。”
脾气旷达的人常常不拘末节，因为不拘末节以是不会粉饰本身的癖好，即便会是以引发别人的惊奇也不在乎。曾点便是如此，他平生最大的爱好就是音乐，固然被孔子攻讦分歧雅乐，但却我行我素。而因为孔子没有进犯其为“异端”，以是弟子们皱眉之余也采取了这位异类师兄的存在，现现在他的音乐已经成了中都邑一景，方才对话期间，他也没有停止弹瑟。
赵无恤意在冉求。冉求也意在效力，可谓不谋而合。
“只要求一人恐怕不敷，本日丘便先向赵大夫再保举两人，何如？”
这首《淇奥》是卫国士大夫用来歌颂男人形象的诗歌，借绿竹的矗立、翠绿、稠密来赞美君子的高风亮节。以竹喻人。孔子赞无恤，无恤又赞孔子，四位弟子则同赞赵无恤和孔子，一片其乐融融。
他的话语里充满了不自傲和不肯定，孔子笑容更盛，那天赵无恤向他扣问可否让冉求退隐为政，他思考半晌后便向无恤保举了子路和公西赤两人。来由是子路也有领军治邑之才，而公西赤则纯熟礼节，又是鲁国西鄙之人，也是冉求的母家表弟，能够作为帮手。
不过这个直性子恐怕也是对孔子最为虔诚的人吧，除了孔子外，恐怕没人能光复他那颗桀骜的心。
赵无恤心中一喜，恰好谢过，却见孔子却朝他摆了摆手。
赵无恤自无不成，因而就有了明天竹林里的小聚。
冉求年纪才二十不足，发髻梳理得一丝不苟，外用青色的缁布冠裹着，面貌浅显，细眉垂目。
在场三子庄严，朝曾点一拜，赵无恤则沉默，而孔子也长叹一声说：“吾与点也！”
他闭目聆听天籁，展开眼后朝高冠少年拱手。口顶用悠长而通俗的男中音吟诵起一首《卫风》来。
颠末前次的弹瑟赠言，赵无恤和曾点也算熟人了，他坐在首席上扬声道：“那又有甚么干系？本日不过是各自谈谈本身的志向罢了。”
少年恰是回封邑路子中都的赵无恤，父老恰是中都宰孔丘，而侍坐的四人别离是他的弟子仲由、曾点、冉求、公西赤。
贰内心大惊：“子渊师兄，仲弓师兄，子骞师兄。另有子我师兄不管是学问还是才调，都比我强出了很多倍。夫子为何不保举他们，反而保举了我？”