老吴王寿梦有四个儿子：宗子叫诸樊，次子叫余祭，三子叫余昧，四子便是季札。季札贤达，寿梦生前也曾想让他继位，但季札遁藏不承诺，因而让宗子诸樊继位摄政，但寿梦死前下了遗命：必然要让季札继位！
哀痛过后，他却很快就走了出来。因为吴国十多年前刚征服的徐地有些不稳，受吴王阖闾所托，老季札特地带着吴国的北上使团到这儿跑了一趟。因为为徐君挂剑之事，他在徐人中声望极高。徐子在被吴军水攻投降后，乃至主意向吴王要求，莫不如以季札为徐地的封君，他甘心为臣子，但却被吴王反对了。
“叔孙穆子曾经说过，像保姓受氏，以守宗祊，让后代不断祀，如许的卿大夫任何邦都城很多见，这些人仅仅是及身而止，没甚么值得夸耀的。但太上有立德。其次有建功，其次有立言，这三者能得其一的士大夫万中无一。然晏子之德无人能抉剔；晏子相齐，帮手三代齐侯。有大功于国；其言语滑稽睿智，出使楚国之事为各国行人所歌颂效仿。如此，晏子能够称之为……
赵无恤一笑，斩钉截铁地说道：“然也，我能够必定，两千年后的人，即使不晓得现任齐、晋国君是谁，不晓得各国在朝是谁，但晏子之名却耳熟能详！他的事迹将流芳百世！”
六月中旬的时候，晏子的丧事也传到了晋国。
言偃仿佛是季札年青时的写照，他是延陵本地的吴国贵族，幼年时也剃头文身，光着膀子，口咬短剑在江河湖泊间遨游。稍稍年长后却开端养发扎髻，拜在了季札门下，跟着他穿冠带广袖，学习中原笔墨，诗书礼节。
晏婴老年得子，其子晏圉尚未及冠，却被齐侯直接授予上大夫之爵，养于公室，请名师教其君子六艺，以担当晏子的宗庙家邑。
至于进犯的地点，有人以为或是齐国陷没于鲁的要塞廪丘，或是与高唐隔河相望的夷仪……
赵无恤的廪丘，也赶着这场涉及全天下的风潮。降落了饮食规格，推迟了南下陶丘的打算，好为晏子默哀。
晏子头七的遥祭当日，他对冉求、公西赤、阚止等属吏说道：
晏子遗书里写了甚么外人不得而知的，或许是对齐国将来的预言，或许是指导先人保全宗族的妙招。
言偃诚心肠说道：“诸夏士人相互称呼必称字不称名，言偃尚无字，还请季子赐字！”