“赫赫师尹。民俱尔瞻，本日始知赵卿之威。”
以是对于赵无恤的这个保举，于情于理。孔子都没有回绝的来由。
他这位弟子是个脾气谨慎诺诺之人，以是孔子鼓励他行事判定一些为好，现在看来并无太大窜改，只是将遇事叨教的工具，由孔子变成了主君赵无恤。
至于赵无恤已然渗入的西鲁各邑，固然大夫会盟大夫分歧适礼法，但那是齐国雄师压境时的不得已之举，说到底还得怪三桓不救让大夫邑宰们绝望。鲁侯对此追加承认，现在已成既成究竟，忏悔也来不及了。
赵无恤暴露了回想的神采：“传闻，阳虎当时奄奄一息，乃至都不能发音了，但我想贰内心想说的应当是……大丈夫生不能五鼎食，死则五鼎烹吧！”(未完待续。)
“子有，勤恳忠君，以五百之众御数千群盗，多次建功，当升为大邑司马！”
贰内心有不快，有赏识，也有决计的刁难，故有此问。
鲁国的环境近似，在三桓四分公室后。很少再有人再有运气获得世袭的大封邑。比如曾经的郓城大夫，就是临时守之，称之为守大夫要更合适些。
仅仅是态度之争，君子和而分歧罢了。
以是只能够是第二种，以大夫之名替国君守之。
……
这边，高大的鲁国老者收起了针锋相对，将脸矜持地掩在宽袍大袖以后，酒水撒了卷须。
就在孔丘垂着头思考时，却听到一声浑厚的发问。赵鞅不知何时，绕过了季氏和叔孙，独自站在了他的面前。
“余听闻，孔子有句话，叫君子矜而不争，为何本日争得连衣袖都要捋起来了，儒者的斯文安在？”
既然柳下季只是临时守之，那须句司马便不是他的家臣，仅仅是没有人生凭借的部属。仰仗这一点，赵无恤便能够玩很多花腔了。他的意义很较着：我能让柳下季进须句做大夫。但兵事得听我的，大师各退一步可好？
“斗屑之人，不敷与之谋！”
赵鞅将方才孔子扔出的矛投了归去：“此乃鲁海内政，问吾子便可。问我何为？”
柳下季是个君子没错，但他少有功绩，又是出了五服的公族远支，乃至因为庶弟盗跖的启事，被剥夺了职位。无缘无端封赏一个五千户大邑，鲁国那些眼巴巴等着封邑的近支公族不得群情气愤，十足炸了窝？
赵无恤此言或是效仿当年楚灵王的，楚灵王主盟诸侯时讨伐吴国，在吴国朱方邑抓获了齐国的昔日权臣庆封。爱显摆的灵王大喜，因而将他五花大绑，背上插着斧钺游街示众，还逼他说这句话：“切勿效仿齐国的庆封，他是个叛臣，杀死他的国君，减弱国君的孤儿（齐侯杵臼），还敢僭越与大夫会盟！”
孔丘松了口气，却听无恤俄然话音一转，让他不得不再度强行提起精力。
只不过，与少正卯，与盗跖不一样，那是势不两立的理念之争，可对于赵无恤……
……
因而他临走时，又当真地问了赵无恤一句：“小司寇，阳虎，真的死了么？”
孔子留步回应道：“君子没有甚么可争的事情，如果有的话。那必然是为国而争。但即便是为国事而争，也是先相互作揖、谦让，结束后又相互敬酒。这才是君子之争。”
可惜啊……
但孔子却有些闷闷不乐。
这两位巨人固然没法为友，但也没有像汗青上那般相互仇视，这算是件功德么？冷静旁观的赵无恤也说不清楚。
在季孙斯看来，赵鞅的可骇程度远远超越了阳虎，他当年在阳虎淫威下就如同见了狸奴的硕鼠，在赵鞅面前更是大气不敢出，还是赵小司寇能够筹议些事情。