君不见，居于虢桧之地的郑国，因为地狭人少，固然在春秋初期有郑庄公小霸，胆敢在繻葛之战中射周天子肩，纵横中原无人能掠其锋芒，但是却不耐久。而齐国具有广袤的国土和浩繁人丁，以是才气厥后居上，成为首霸。即便厥后因为内哄而失霸，但基数摆在那边，国君再作死，也耐久把持着天下第三强国的席位。
赵无恤在口述这些的时候，感觉本身的确就是公理的化身，比拟活人千万，用计将那成季坑死的确不算个事。
“小子无恤再拜顿首：赵氏于成子、宣子之世创业于晋，然天不佑赵，导致中道崩殂（指下宫之难）；幸有先曾祖父文子复起，宰执晋国；至于父亲光大门楣，赵氏于斯为盛。”
“念！念给众家臣听听，一个字都不准漏，让他们看看吾子到底是有多么‘不喑世事’。”
其他晋、楚等莫不如此，有充足的人丁支撑，才气出动四五千乘的兵力威服诸侯。
何况，另有更实际的东西，比如说，赵氏均匀每年的人丁增加又是多少呢？
“诸侯、卿族身后所杀的殉葬者，多的数百，少的数十；士医存亡后所杀的殉葬者，多的数十，少的数人。”
那位号称“大霸”的吴王阖闾，为了安葬他那位因为一条蒸鱼而傲娇他杀的吴国翁主滕玉。于国西阊门外凿池积土，文石为棺椁，题凑为中，随葬金鼎玉杯、银樽珠襦之宝无数。
当然，文中另有一点没有说出来，那就是也会让他赵无恤在赵氏内部，乃至于晋国、天下捞到极大的政治名誉。
赵无恤在文中指出，现在诸侯相争，乃至于六卿相争，争的是两样，一是地盘，二是人丁。地盘多，人丁广，赵氏就能胜于未战之时；地盘狭，人丁少，赵氏就会落于下风。
竖人宽捧着沉重的竹简，心中悄悄叫苦，嘴里却一字一句地念了起来：
质变导致质变，之前只是零零散散地听闻，从未有人统计，以是赵鞅满不在乎。而现在不但是他，连很多家臣都认识到，每年殉杀一千人，这么大的数字，即便是职位卑贱的隶妾奴婢，也实在是有伤天和了！
随后又令倡优舞白鹤之羽于吴市中，竟一口气骗了数千名越族人进入那长长的墓道中，按下构造，封死墓穴，俱坑之！
一家哭，何如一乡哭，一县哭？
如此一来，事情就变得简朴了，这是一个加减法的题目，是持续置若罔闻，每年白白丧失上千劳动力。还是让那些殉葬的仆从侍婢们活下来，相互婚配，则会多出很多重生儿。
世人正猜想间，却见殿门处，头顶冠带，衣黑绶赤，腰间挂着琳琅满目标组佩，携长剑的主君赵鞅正大步踏入殿中。众家臣纷繁朝他施礼，赵鞅则微微欠身行礼。
殿内支撑殉葬的家臣们一阵应和，他们早就策画好了在身后要以家中哪些美婢、隶臣殉葬去九幽之下奉侍，持续过钟鸣鼎食的糊口，怎能一口气拔除？
赵鞅刚一落座，就宣布道：“本日呼唤诸位家臣前来，是有一项新的家法要商讨。”他略一停顿，持续说道：“吾子无恤建言，要在赵氏领地上制止以活人殉葬，违者不管身份，俱严惩之！”
对于那些拘泥不化的人，无恤建议他们干脆以土偶陶俑意味活人，或者蒿草扎成人形的模样去殉，这些都能够捏着鼻子认了。
唉，如果董安于还在这里就好了，主上必然会听他的话……
每年每家殉葬个把人不算甚么，但如果把赵氏统统领地加起来，统统士大夫、国人的殉人数量加起来呢？据计吏侨预算，赵氏诸领地合计，每年几近都要殉一千人摆布！