“若真有幽灵存在。宋公现在必定正围着圜丘飞舞，传闻大巫是通灵之人，能劝说幽灵返来，能听到他们的诉讼……”
两人说话间，景山到了，惨白的色彩为树木残落的风景蒙上了一层苦楚哀伤。宋人们的神采庄严起来，这不但单是宋国历代君主的墓葬，传说最后的几代商帝也葬于此地。
北方不成以游兮，冰雪峨峨。
“陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤……”望着扶着棺椁，披未缝边的粗麻深衣，穿戴薄薄的葛履徒步前行的南子，一贯朴重的司马耕转头对赵无恤感慨道：“公女真是纯孝啊。”
他朝棺椁另一侧的阿谁麻衣少年努了努嘴说道：“与之比拟，新君就做的不尽人意了……”
君无下地些，鬼域深幽。
起码大多数宋国人对鬼神存在是坚信不疑的，后代的墨子就大受影响，疾呼明鬼之论。
夏朝崇尚玄色，办丧事入殓都在傍晚，战车驾以黑马，祭奠用玄色的捐躯。以是晋国封于大夏之墟，相沿夏礼，因夏俗，晋文公归天时举国皆黑，这群玄色的哀兵在先轸带领下打了闻名的崤之战，乃至于秦人三百年不能东进。
君无上天些，九关八极。
周人固然自称夏民，但却有所分歧，他们崇尚红色，办丧事入殓都在日出，战车驾以赤马，祭奠用红色的捐躯，尊周礼的鲁国亦如是。
她是宋国的大巫，是能与鬼神相同的神人。
赵无恤心中不觉得然，且不说这些本就是南子应当接受的，前夕潜入本身居室，与本身整夜同榻而眠，天明前才拜别的才子又是谁？
依礼，天子七日而殡，七月而葬；诸侯五日而殡，蒲月而葬。玄月二十三这一天，恰好是宋公的出殡典礼。
“南子真是不幸啊。”也经历过丧父之痛的乐灵子在赵无恤身边悄悄感喟。
南边不成以去兮，毒虫丛莽。
南子微微一愣，随即顿首拜谢。
殷人则崇尚红色，办丧事入殓都在中午，战车驾以白马，祭奠用红色的捐躯。以是这一天，商丘的卿大夫和城内士人全部素缟。他们正中午分从商丘解缆，出扬门，在《商颂.殷武》的伴奏下缓缓向东跋涉，宋公的棺椁盛放在战车上，驾以四匹白马，目标恰是宋国历代国君归葬之所：景山。
过后，赵无恤在棺椁前施礼时对身侧膜拜报答的南子轻声说道：“天听自我民听，天视自我民视，只要公女能在待民方面比宋公做得好，我想世上即便真有幽灵，也没法与民愿作对……”
统统宋人都寂然起敬地看着她，包含深受孔子影响，信赖“未知生，焉知死？未能事人，焉能事鬼？”的司马耕也恭敬地朝她施礼，赵无恤亦然。
魂兮返来！返来魂兮！”
赵无恤身为宋之来宾，乐氏的半子，也呈现在出殡步队里。来到春秋后，他对晋、鲁的丧葬要经历很多一些，殷人之丧倒是头一次碰到。
唯有阿谁云层里的天眼还在冷静谛视大地。
诸侯五日而殡，在稳妥的处所停棺，等五个月后陵墓建好才正式下葬。别的诸侯丧日以后每隔七天，后代和群臣都要停止祭拜典礼，直到第二个头七时，夫差和向氏兄弟才姗姗来迟……(未完待续。)
“扁鹊一派的思惟，真是够进步的。”