在汗青上，作为孔门掉队门生的子夏，并不像颜回、曾参辈那样恪守孔子之道。他是一名具有首创性因此颇具有异端偏向的思惟家。他存眷的题目已不是“克己复礼”，而是与时俱进的当世之政！
引他们入内的小吏笑着解释道：“较为贵重的本来，根基都安排在第2、第三层楼，想上去，需求几位‘临漳先生’准予，此中不乏极其贵重的文籍，若想旁观乃至得上卿首肯才行！”
……
道不虚谈，学贵实效，学宫这类康济时艰的精力，与孔门弟子中“君子儒”一派空谈品德的学风，构成明显边界，也让子夏为之心动。
并且值得重视的是，这石渠阁第一层，全数都是纸书！
以是就算鲁班又造出了甚么能日产册本千卷的新东西，子夏也感觉不敷为奇，反而会为之欣喜，感受本身生在了好期间。因为他听过父辈的旧事，光光卜学一门，想要寻觅一卷竹书来研习，难于上彼苍，以是多数是家属传授，本身能从弱冠之年就接管比父辈更多的知识，多亏了赵卿和鲁班发明纸张。
半年来，吸引各国士人不远千里来到这里的，恰是石渠阁，他们只求入阁一观。但是临漳学宫固然来者不拒，但石渠阁却有资格限定：惟赵氏之吏，亦或是在学宫登记，修习半年以上者方能入内观册本！
这道限定用心较着，石渠阁和临漳学宫本来就是赵无恤为了吸惹人才才创办的，想要获得知识，就得先为赵氏办事，亦或是老诚恳实在学宫登记退学，熬上半年才行。
过了泮池，再登上一座矮矮的小丘，就是学宫的主体了。
一踏入内里，就闻到了一股气味：纸墨的气味，知识的气味。
彼泽之陂，有蒲与荷。――《陈风.泽陂》
“临漳学宫，不是为了让人只修品德，载诸空言，不如见诸行事的，而是事事与当世实际相干的。学宫之士修的是经世致用的学问，而这些学问，只如果无益于国，无益于民，就没有凹凸贵贱之分！今后不但百工会入驻学宫，在鲁国替我推行代田法，让晋鲁百万生民能吃上饱饭的农官樊迟也会被聘为临漳先生，让鲁国的老农、老圃做临漳士，创办农科！汝等自夸为君子者，休要藐视百工、老农，他们修的道，也是神农、大禹之道！”
一个声音在大声说道：“世人皆知，徐嬴实为赵卿之姊季嬴，赵氏甘冒天下之大不韪内娶其姊，非礼也！”
现在这股民风又吹进了晋国，吹进了临漳。本来在温县，已经有专门将竹简上内容誊写到纸张上的笔吏。但是在石渠阁，让人惊奇的是，一卷又一卷册本从一内里不竭被搬出来，上面还带着油墨的刺鼻气味，上面的字很呆板，不像是写出来，而是一个模型里描画出来的……
现在在石渠阁里逛了一圈后，他更是下定了决计，归去以后，便禀明家属长辈，临时停止为赵氏做卜事，转而来学宫修习数年。他感觉在这里，本身能碰到很多比本身强的人，他这小我的脾气，与比本身强的人来往，能够学到更多的东西，这恰是不竭进步的前提……
一时候，他们仿佛置身于知识的陆地中，不但据夏痴了，那些蒙童更是目瞪口呆。
之以是叫石渠阁，是因为修建特性得名，巧匠公输班在阁四周以磨制石块筑成渠，渠中导入水环绕阁四周，对于防火防盗非常无益。这以后，赵卿又将本来该用在修建宫室的钱帛，转而用于汇集各国《春秋》，以及各种私家所藏的帛书、竹简、甲骨，堆积于石渠阁，终究让这里成了藏书万卷的知识圣地！