他这番对道的理念，唐儒并不完整附和承认，但也增加了很多见地。
武道也好，仙道也罢，只是门路分歧，起点都是分歧的，但分歧的门路，或许盘曲，或许通途，总归友爱有歹。
“但我又该如何观想己心呢？”
何谓道？
除此以外，日记中还留下了两个非常首要的谍报，第一个是直接进入通幽境的出入口，广场外的迷雾被李道乾称为幽魂瘴，也算是一处入口，但近似于后门，并不稳定也非常伤害。
这本《论道》前面也记录了秘境的一些环境。
大殿的来源，他并不知情，也不感兴趣，只是因为此地元气畅旺，以是才留下来苦修。
李道乾思疑金色册页包含着超脱的奥妙。
这里的元气也就和神女山不相高低，值得李道乾苦修一百五十多年？
本源之气又被李道乾称为原初紫气，乃是天下本源的气味，可以是说最高档的力量，比元气要初级很多。
很多人修为道行足以冲破，但表情不敷，就卡在瓶颈上，毕生有望。
炼气士自古以来都非常的奥秘，没有太多相干的记录传播出来。
在与这些炼气士交换体味后，李道乾得知，炼气士之以是一向都很小众，就是因为冲破门槛太高。
至于一百五十年后，李道乾又干了些甚么，日记中没有记录，戛但是止了，也不知这位李前辈是否已经寻道超脱，还是身故，亦或者分开了通幽境？
误闯此中的人，如果心性修为不敷就会被幽魂瘴炼化掉，即便心性上过关，也要晓得奇门遁法，或者把握了某些秘术，才气够安然通过。
他在这里定居的一百五十多年里，几近有大半的时候在研讨金色册页，终究也就发明这片金色册页包含着极其浓烈的本源之气。
炼气士的观想，便是建立今后你的寻求，然后才气水到渠成的冲破天赋。
元气畅旺？
唐儒便属于后者，借助透视眼发明了安然的途径，才气穿过幽魂瘴来到这里。
唐儒思疑这此中应当存在某些题目，只是日记中没有记录下来，包含厥后各种流派的传承断绝，也都是个谜。
这处秘境被李道乾称之为通幽境，因为此处直通幽冥地府，他在一百多岁时不测误闯此地，此时，大殿已经被搬空，李道乾便在这里斥地出了苗圃，建了板屋，苦修一百五十余年。
唐儒思疑他已经死了，即便当时李道乾武道修为已经到了顶峰合道境，可遵循他在日记中的记录，武道在寿元上比不了仙道，能活到两百多岁已经算是高寿了。
除此以外，日记中还记录了另一个极其首要的谍报，那就是炼气士冲破天赋的体例！
李道乾以为，道包涵统统，是宇宙洪荒，六合万物，同时也意味着超脱与升华，六合万物皆可成道，成道之法也没有任何拘束，只要寻对了方向，一样能够获得超脱。
当然，这些都是李道乾本身的猜想，他并非是炼气士，只是从一个旁观者的角度来对待这个题目。
“道，超脱也好，长生也罢，毕竟是一种至高在上的境地，至于成道之法，天然是有优有劣。”
金色册页是他在中原西南一带摸索一处太古遗址时的不测收成，便是仰仗这金色的册页，他才气来到幽魂境。
炼气士格外重视心性，所谓的筑基不但是单单斥地出识海，更首要的还是磨炼心性，为今后打好根本。
李道乾做过尝试，用元气催发，以他顶峰合道境的境地，一天也只能在现世与秘境中来回十次。
李道乾就花操心机研讨炼气士的功法，终究有了一些发明或者说猜想，炼气士冲破天赋是一个很大的风水岭，而冲破的关头在于两个，第一，心性，第二观想。