综上所述，我亏吃得太大了，我要求亲兄弟明计帐，瓦桥关以南10县，另有太原的地盘，必须全数还给我！还了？我们还是好兄弟。不还…你本身看着办吧！
“谁”两个辽国人问。
富弼神采很高傲“王德用”这是大宋此时硕果仅存的一名先朝名将。当年千里奔袭，把李继迁赶出青、白池老巢的人。辽国对他也很熟谙，澶渊大战时，王德用和他父亲王超批示定州大阵15万人，截断了辽军退路，终究让两国签下“澶渊之盟”他的名字早已成了传说中的一部分…
富弼嘲笑“之前我也做过使者去你们契丹，当时我病着，可闻命即拜，毫不失礼。现在我们的中使在这里，你说有病，就这么坐着，这是甚么礼节”成果连富弼都不敢信赖，一下就试出了契丹人的深浅！萧特末俄然间站起来了，当然装还是要装的像。他要两个部属扶着，才气给宋朝的中使跪倒叩首。
“嗯，范仲淹”“不！富弼”赵祯一下就想起来了，当年富弼曾写过奏折，把他说成一不敬父母、荒淫好色、谗谄忠良的劣等天子，有碍于当时情势，才压下来不让它见天日。是啊！这臣子很有特性，起码是很有胆量。好！就派他去和契丹人打铁吧！27日，富弼被告急任命为接伴使。
只是我不明白的是：所谓的大辽战神耶律休哥，为甚么就只提他在高梁河、歧沟关的这两场大战呢？不错！这两场大战对宋辽之间的国运起了相称首要的影响。但对于休哥本人的疆场经向来讲，尹继伦的徐河之战是不是更加首要呢？因那是战神的战役绝唱！再说所谓的宋夏三大战，为甚么会选三川口、好水川、定川寨呢？不是说这三场大战范围不大、影响不深，只是保安军、白豹城、以及现在的河东路之战，为甚么就不能当选呢？
庆历2年（1042）1月5日，耶律宗真派萧特末、刘六符2人出使大宋，带上他亲笔给大宋天子写的国事如许开首的“弟大契丹国天子谨致书兄大宋天子”内容是本回想录。从五代的后晋提及，中原方面的天子上至柴荣、赵匡胤，下至赵光义、赵恒，再到现任的赵祯，你们都是错的！从根错到梢、从里错到外！我们契丹已忍无可忍，但也能忍，只要你们有改正弊端的诚意！
河东路之战结束，李元昊虎头蛇尾，开战两个多月，以惨败结束，只能灰溜溜滚回故乡，等着下一次机遇…
李元昊暴跳如雷，把阿谁宋朝的特工抓来！你不是说麟州城里没水吗？不是都快渴死了吗？可他们竟然能拿水和稀泥玩！你们这些骗子，宋朝没一个是好人！得出这结论后，李元昊悲观绝望，再没表情玩下去。当天在麟州城下把那特工砍头后，就起兵返国了。
这封信在1月5日收回。开封城内24日就晓得了这一告急局势，大师都心跳过速。太宗陛下当年都没法接受党项和契丹的联手压力，被迫向辽国乞降。何况这时党项己强大到了这类境地，西北动乱。再加上北方开战，宋朝边防必将崩溃！以后就是开封以北统统地盘的沦亡！
下一名是他的太子，将来的辽道宗。说到名字真是如雷贯耳，当代有华人处无人不晓，《天龙八部》里萧峰的结义大哥耶律洪基。这时耶律宗真应暴露了由衷的浅笑，很对劲，这儿子太抱负了！起首这是个心灵美的标准契丹青年，佛教是他的心灵主宰。汗青能够证明，耶律洪基和将来的宋徽宗赵佶一北一南，一个是“辽道宗”一个叫“道君教主天子”相互照应，让各自国度变成了前所未有的抱负社会。一个信道、一个信佛，宋辽就在他们两人手中亡国。不过这都是将来的事。这时耶律宗真也是个非常虔诚的佛教徒，坚信这么好的宗教定会让他国泰民安，仙福永享，寿与天齐。谁敢说亡国？谨慎乱讲遭雷劈！