因契丹人信佛。这位公主特别虔诚到了不能答应其他宗教的存在！屈出律信的是基督教中的景教。公主说“除非你窜改信奉，不然我宁死也不嫁给异教徒”既能叛变主子，当然也可叛变神灵！屈出律二话不说，当即改信佛教。同时为博公主欢心，他命令：定佛教为国教！西辽国中群众只答应信景教或佛教！在天下范围内打击伊斯兰教！
金国的平章政事大人公然魅力不凡，他要在尽量短时候里完美这条庞大的防备工事。为此他调用了近75万民夫日夜不断地…砌墙！
7月，西夏天子又换人了。靠媚谄老妇人得以上位的夏襄宗李安然被族侄李遵顼颠覆，李遵顼自主为夏神宗。
金国都城已不是当年的上京会宁府，而是中都大兴府（今北京市）从草原打击它。要穿越乌沙堡、野狐岭、会河堡等地，还冲要破万里长城的居庸关等关隘。才气抵近中都城下！这一条路上满是中国汗青中占有首要职位的险关重隘，每一处都充满了旧事、每一个名字都感化了无数年的鲜血。如西京路宣德州的野狐岭。这道岭高深险要，从地区上分别，它是农耕民族与游牧民族的分边界；参军事上分别，它是通往蒙古高原的一条军事驿道。就如分水岭般横亘于蒙、金之间…
4月，徐、邳二州上奏：黄河水清五百馀里。完颜永济将此作为本身治国庞大的政绩。告宗庙、社稷、诏中外。而有一叫杨珪的人上书“河性本浊现在反清，是水失其性也。正犹天动地静。使当动者静、当静者动，其为灾异明矣。且《传》曰‘黄河清，贤人生’借使贤人生，恐不在本日。又曰‘黄河清，诸侯为天子’合法戒惧以消灾变，而复夸示四方，臣所未喻”
哲别受成吉思汗之命，攻打金国西京路的首要边防堡垒乌沙堡。动静传到中都大兴府，情面恇惧。流言四起。21日，完颜永济命令都城全城戒严！随后传来动静：哲别撤走。蒙古并没有大肆出兵，这才戒严，但仍下诏：制止百姓群情边事。
而同时，驻守定州的汾阳郡公郭宝玉向成吉思汗投降。成吉思汗便率雄师直接攻打金国西京大同府！大同府的前沿阵地白登城刹时沦陷，西京留守纥石烈执中在抵当了7天后，率百余骑弃城突围而逃。成吉思汗率3千精兵追击，大败纥石烈执中。同时西京大同府落入蒙前人之手！
完颜永济将纳哈塔迈珠从监狱中放出，又命西北路招讨使钮祜禄哈达去处成吉思汗乞降，被拒后，开端调兵设防。由平章政事通吉思忠、参知政事完颜承裕在西京路的抚州建行省，率领45万雄师在桓、昌、抚三州之地阻击蒙古军队。西京留守纥石烈执中升任行枢密院事，做为后备…空前的动员兵力！
2月。成吉思汗正式命令：伐金！目标是金国都城！
西辽帝国本来就是以信教自在来集合各民族的民气。屈出律这么一搞，默罕默德的徒子徒孙们理所当然地抵挡了！以后被屈出律成批的虐杀！慑于强权，大师愿意肠改了宗教。几年间，屈出律搞得这片地盘鸡飞狗跳、人畜不宁，每小我都从心底往外的悔恨他…
9月，金国北方守将纳哈塔迈珠回朝向卫王陈述：蒙古即将侵边。但完颜永济不觉得然“彼何敢然！且无衅，何能入犯”迈珠说“现在蒙古海内诸部附从，西夏也已献女乞降。但他们仍不断的造箭制盾。不是图我又是为何”成果被完颜永济以擅生边隙之罪囚禁。
这是一次标准的宫廷政变。政变启事据我猜，很能够是夏神宗看不上族叔的颠三倒四，为国度好处，以是他铤而走险？