12月，馆阁职员的测验，程颐作为当世 第 164 章 体喝采，王大人威武！可令王岩叟勃然大怒的是：上一次贾易、朱光庭弹劾苏轼时，官方圣旨赦苏轼无罪。这一次他弹劾时，官方把上一次的圣旨收回来了。
“现在何职”“翰林学士”
“不”高太皇太后点头。苏轼更谨慎“是太皇太后的赏识”
她想做，她才会去做！这是元祐期间的铁律，独一的主旋律！这时王岩叟明知她是苏轼的背景，仍动了苏轼，没结果后，竟然直指后宫，把事挑明，把她暴了光！
理学大宗师哪受过这个！苏轼在他眼里一向是个油嘴滑舌的极品贩子小调的高人，彼苍白日下竟敢对他无礼！大怒之下，他回身就走。还好他明智尚在，没挑选和苏轼单挑。和宋朝 第 164 章 体施礼，然后各回各家…
“不”高太皇太后仍点头。苏轼一下站了起来“臣虽鄙人，尚知自爱，并不敢交友亲贵，图谋官职”说这话时他很痛心，升官不是官方的意义，就只剩下了同僚、下属的保举，这对他来讲是种欺侮，还被太皇太后劈面诘责！
那一天，正巧是宋朝大赦天下的好日子。文武百官都要进宫去歌颂天子，趁便唱歌跳舞玩个痛快。个人狂欢后，大师谈笑风生走出宫门，去赶下一个过场——给司马光记念。
高太皇太后很气愤，她很不睬解为甚么到现在另有人敢应战她呢？如这个王岩叟，一浅显京官罢了，竟然敢用她孙子的名义来警告她？没国法了嘛！
“去记念吗？你们都错了”程颐以一贯的教诲家嘴脸给宋朝顶级官员群落上个人大课——子曰：如某天哀思抽泣过，就不能再寻欢作乐。你们刚在皇宫里欢乐过，这时再去司马光府上记念，是对亡灵的不尊敬…
哇哈哈，全开封官员们都拍案叫绝，苏轼骂人都这么有程度…实在是高！程颐在没进京前，不管有多大名誉，本质上就是洛阳伊水边上一农夫，鏖糟陂里。亏苏轼如何想得出来！
这是他平生最后的实在写照，有一句在他传记里传播天下的名句可左证。甚么任务、甚么伤害，他都能忽视掉！
宦海的恶梦——党争终究开端了！北宋朝从现在开端变味…
刹时大笑。在场每小我都学问丰富，叔孙通…那是汉朝一衰人。程颐学谁不好，非得像如许的例子看齐！
可程颐不退，他是理学宗师，讲究的就是诚恳公理、无愧六合，最讨厌的就是这类油嘴滑舌投机取巧的东西。他怒了，站在当街对峙真谛，不管如何都不放官员们走！
史载：当他以母改子改得最爽时，有人曾提示他：这时否定，谨慎哲宗长大了会为父亲出头，当时再翻天覆地来一次，大宋朝可如何办？老混蛋爱理不睬“天若祚宋，必无此事”你本身做的事，要上天给你擦屁股吗？
再说司马光。政绩和品德不再多说了，现在看他的主项——汗青。史学界有句话“千古两司马”即写《史记》的西汉司马迁、写《资治通鉴》的北宋司马光。这两人不但都姓司马，著作也大抵相称…
那就说说我对这2部史学巨著、这2位史学巨人的观点。说两点：1《史记》是司马迁以小我之力在竹简期间完成的从上古至汉武帝朝的3000多年的纪传体通史；《资治通鉴》是司马光集世人之力在纸张期间完成的从战国至五代的1362年的编年体通史。《资治通鉴》的草稿叫《资治通鉴长编》它是遵循时候挨