这第一个版本到此结束。此中有真也有假，真的是富弼对韩琦的肝火，他们两人早已是水火不容的朋友，以是韩琦事前对富弼保密也在道理中。假的就是太儿戏了。韩琦所说的圣旨是谁颁布的？只能是赵曙或曹太后本人。如是赵曙的？很抱愧，现在还是垂帘期间，他的号令不见效！那么是曹太后的？也就是说曹太后已经同意撤帘，那她还大惊个甚么劲？
御玺到手，韩琦胆量就大了，他在帘前对太后先是一顿歌颂，话风一转，拿御史台和知谏院说事，说是台谏官员们个人要求太后撤帘。曹太后勃然大怒（终究怒了）“教做也是相公，不教做也是相公。你们如许逼迫，是不是过分度了”
现在要说富弼和韩琦的恩仇了。必须得说清楚，不然大师就会曲解他上面做的事，到底是忠于仁宗还是忠于道义，或是纯真地反对韩琦？
起首要向天下证明天子的“病”已经好了。治平元年（1064）4月28日，宋英宗乘大辇出皇城，到相国寺祈雨。借此机遇在公家面前露面，证明本身的安康…证了然安康还需证明才气：韩琦一口气上交了十多件告急公文，要宋英宗在半晌间就做出唆使。赵曙也很争气，很快就都批完了。这些文件转到了曹太背工里…因按法度，这些文件仍需由此时垂帘听政的太后核阅，才气决定是否下发。
曹太后沉默了。她清楚：赵曙违逆了她，可她如要废掉赵曙，就是违逆了她丈夫。这扣子在一时半刻间底子解不开…
他命仁宗的女儿们都搬出宫去，把屋子腾出来给本身女儿住。接着给本身统统后代都加官进爵，一次不敷，持续叠加，直到闲散宗室的后代们变成了亲王和公主。至于曹太后？他就像没这小我一样，从不去存候看望！
特别是富弼对韩琦早就忍无可忍，不管富弼服丧期间还是顿时要停止的朝局争斗，两人都斗得你死我活、不共戴天！怎会连嘴边上的一句话都不说，肝火冲冲直接下殿呢？他只需向韩琦伸手要圣旨，拿来我看！到底是谁写的？统统就都搞定了！
在这类怒斥式奉劝下，宋英宗赵曙终究有了改过之意，他的病开端“好转”。新的一年开端后。大臣们决定让他正式上班。这触及到了一很挠头的题目——如何才气让曹太后放工呢？
韩琦讲完，别的大臣并没放心，他们操纵统统机遇给天子改正思惟风格题目。人很多，挑两个首要的：吕公著、刘敞。他们是赵曙的御用教员，一个讲《论语》一个讲《史记》12月2日，他们在迩英阁开讲。刘敞讲的是《史记》的开篇：尧为何会选舜为交班人呢？来由就是舜是天下皆知的大孝子！弦外之音警告赵曙：你这贱人还想把皇位持续坐下去吗？那就好好的做到‘孝’这一个字！
几天后，赵曙面对来访的两府大臣，只说了6个字“太后待我无恩”这句话让韩琦想起了初进宫时，赵曙随身照顾了那么多册本，真让他们哭笑不得！连最根基的孝、慈、礼、让…都不懂，您都学了些甚么！
第三版本：野史记录里的曹太后撤帘过程非常简朴。起首韩琦选了个伶仃面对的机遇，当天例行事情汇报后，其他大臣都走了，韩琦留了下来。向太后申请分开都城，到外埠去做一州官。