但是我们却诧异的发明，农夫们免费的午餐和面包，是唐伯爵供应的，伙夫的免费午餐和面包，也是唐伯爵供应的，妇女们的免费午餐和面包，一样是由唐伯爵供应的。一旦有某一天，唐伯爵不再供应免费的午餐和面包，恐怕就没人再情愿做‘圣事’，当时全部‘圣事’就要崩溃了！
‘做圣事’=‘大功德’
农夫们通过‘做圣事’能够获得免费的午餐和面包，这本来就已经是一种天大的好处了，而‘做圣事’留下的人粪竟然还能够让农田减产，上帝啊！真可真是想都没想到的大功德！
但是这个所谓的‘做圣事’究竟能够做多久呢？
现在的德斯蒙德，可以是一片欣欣茂发的气象，农夫安居乐业，公众主动事情，统统人的脸上都充满了笑容，仿佛夸姣的明天就在火线。
但是到底，非论是中心还是处所，他们争论的焦也只存在于每年上交的赋税之间，而浅显的百姓对他们的态度倒是两边共同的好处，是以我们便能够发实际实在在的根本设施是有进步的；这个事理对于唐伯爵统治下的德斯蒙德伯爵领也是一样的。
而第三，就是唐伯爵比较难以开口的一，那就是唐伯爵实在是在防备着菲利普教士的。
功高莫过于震主，如许下去，这功绩究竟是那个的功绩？这‘圣事’究竟是那个的‘圣事’？再的刺耳，这德斯蒙德究竟是那个的德斯蒙德？！
是以，在全部‘做圣事’的过程中唐伯爵就担负着极其首要的角色，他既是‘圣事’的公布者，又是‘圣事’的验出工，同时还是‘圣事’的独一援助商。他同时扮演者两种角色：既是威风的上家，又是任劳任怨的下家。
何况这并不能是算得上太亏蚀，面包多了唐伯爵就能多收一笔分外的磨坊税，烧饭要用柴火唐伯爵又能够收柴火税，将来兔崽子变多了唐伯爵还能够收人头税……
超出大要的高潮而直观本质，我们便能够发明，现在德斯蒙德的繁华大部依靠于‘做圣事’，农夫通过‘做圣事’而获得免费的午餐和人为，工匠通过‘做圣事’获得大量的陶罐订单，乃至妇女也能够通过‘做圣事’而开端抛头露面寻觅事情，而‘做圣事’以后留下的人粪也能够倒入田中，增加农夫的收成……
是以，通过如许的等式牢固，唐伯爵便能够开端的在人群的脑袋内里建立一种‘做圣事’就是好！‘做圣事’绝对没错！的印象，而农夫们有了这类印象，潜认识里就以为‘做圣事’对本身必定有好处，那么就不需求监工去监督提示，有了自发性的农夫就能够本身就主动的‘做圣事’了。
现在所指的‘圣事’，不过就是挖厕所或者是伙夫，又或者也能够将挑粪工给加出去，一共就如许的三种。
ps：实在的，这一章内容真不好打，因为触及到唐伯爵的职位，敌部下的掌控以及制衡，都不如何好写啊，我自以为这一章实在是不如何好的，今后这类内容就尽量少好了。
那么‘做圣事’的主动权有甚么用？
很较着，答案不是如许的。
但是唐伯爵明显已经决定不再做圣母，莫非唐伯爵的面包就是无穷无尽了吗？
固然这位教士一向以来表示的都非常的听话以及合作，并且对唐伯爵的好感度一向在往上飙升的都快冲破天涯了，但是唐伯爵可没有忘了本身是如何样把这位教士的修道院都杀光烧光抢光的，何况唐伯爵也不信赖，一小我能够这么快就对另一小我断念塌地，并且奥尔科巴骑士一样教会了唐伯爵一个事理：好感度高不必然就是好的。