首页 > 从零开始的星球开拓 > 第四十七章 宗教?

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“参谋先生,传闻你找我?”平素里喜好穿戴道袍的孙道长光从表面看并没有得道高人的气质,带着一脸浅显至极的浅笑踏入大门。

通过这些题目的研讨,孙瑞祥堆集了很多经历经验,乃至是出版立作,独一可惜的是,他到目前为止尚未有机遇停止一番实际,考证本身设法,让他引觉得憾。

“听参谋先生的意义...这个重担筹算交给我?”孙瑞祥眼睛微微张大,随即而来是心中的狂喜,他拍拍胸脯,“贫道从小在道观中长大,见证了几十年来玄门的兴衰,也做了苦心研讨,试图找到此中的关头,对于措置这类事情,也算小故意得。”

对于一个无神天下的羽士而言,孙瑞祥的成绩算得上前无前人后无来者,称得上是玄门史上一大里程碑。

曹川说到这:“以是,月面都会方面需求一个具有战役力的官方个人,来成为这场旷日耐久的文明战役的中坚力量,冲锋陷阵。”

为甚么是君王?起首佛教和玄门两样宗教都是相对平和的宗教,没有新月教,十字教具有排他性,本身要么没有神祗的观点,要么是多神教,不会鼓吹神权高于王权的思惟,是以对封建统治者而言是一样极好的东西,导致了不管甚么时候,只要两大宗教能够奉迎统治阶层,被立为国教,哪怕再如何不堪瞬便能够生长起来。

幸亏孙瑞祥发明畴昔几年玄门的影响力竟然略微好了点,倒不是因为他们中出了甚么贤明魁首,更不是有甚么人飞升,而是因为文明范畴,关于仙侠文明的小说,游戏,电影炽热如许一个不测。

“而迩来月面都会方面,固然我们严格节制了文明产品的传播,根绝了极度宗教分子,民族沙文分子等等的进入,发明还是免不了面对多元文明的融会抵触。”

究竟上,他能够是玄门汗青上第一个真正有证据“飞升”的神仙,于2021年12月期间举霞飞升,亲身前去月球遨游,布道寰宇,今后乃至会前去荧惑等等处所。

“所谓科学神教,是科学技术至高的意义,也暗合当今之世,人类的科学技术引领天下生长的近况,比较轻易让人接管。”

说完这些后,他顿了顿,因为曹川希冀听到的实在是如何博得文明战役的事情,而非玄门佛教两大宗教间生长的事情,二者是分歧的观点。

因为道观相隔几百米的处所是小学,每天有着朗朗读书声耳濡目染,让他从小接管科学技术的发蒙,变得跟传统羽士截然分歧。

而纵观汗青,跟着朝代更替,常常会呈现佛道此消彼长的环境,偶然候是尊道,偶然候是禁道,两边你来我往,争斗不休,而在此中起到决定性感化的,首要源自君王的偏好导致的上行下效。

“我筹算直接建立科学神教。”孙瑞祥提出了本身的设法,背弃了玄门,决定建立新教。

孙瑞祥上面开端给曹川报告起本身的研讨服从来。

宗教有很多长处,比方说主动传播,根植在公众深处,内部思惟高度同一,战役性强。而从内部环境看,会发明月面都会是一片没有宗教的净土,是以,在没有同业合作的环境下,生长宗教远景光大,更有具有充足的操纵空间。

把时候推到当代,科学技术畅旺发财的期间,宗教落空了奥秘性,落空王权的支撑,想要扩大本身的影响力,又不被宣布为邪教,体例又跟畴昔有了分歧,得因地制宜的停止鼎新来面对新环境。

很不幸的是,几近同时候,玄门遭到了外来佛教的侵入,两家宗教因为教义的分歧,产生了分歧的认知,思惟,进而演变成分歧的文明,民风,颠末时候的沉淀,终究演变成冲突抵触。

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