天界的修行如果只是如许的话，那么跟下界实在没甚么辨别――以是，静如天空，动如雷霆，应当只是根本，在此之上的境地，还需求好好下工夫……”
“从原著看起来，悟空三年的天界修行，首要的生长就是根本战役力；在这一方面，重力修炼法应当是更好的挑选。不过，虽说已经奉求布尔玛去找悟空的飞船，并改革成重力室；但是以我现在的根柢，能接受甚么样的环境也是个未知数，以是还是不要对这个别例抱太大的但愿为好，特别是，在天津饭和小悟空喝了超神水，根本战役力已经大大抢先于我的现在。
凡是能量都有向四周八方散逸开的特性，比如各种光源，比如鞭炮爆炸，如果能够把这类散逸的能量集合，就会具有强大的能力，比如激光（高度集合的光），以及枪炮（操纵坚毅的金属套筒，把发射药爆炸所产生的气流强迫集合到炮口方向，操纵这股气流把弹丸发射出去）
说到技能，三年今后的比武大会上，乐平的绝招操气弹倒是能够让人面前一亮。不客气地说，这个绝招算是那一届比武大会上最抢眼的招数，比之短笛大魔王和悟空出色纷呈的招数毫不减色，乃至犹有过之；比拟之下，小林所揭示的，就只是对已有招数的出色组合应用，在创新上却没甚么生长。
“最后，另故意性上的修行。漫画中只说了‘像天空一样温馨，像雷电一样敏捷’，要做到这两点，起首要进入‘无’，不过如果只是要做到这点点内容的话，应当不消专门上天界去。原著中下一届的武道会，悟空在对阵恰巴王的时候进入了‘无’的状况，天津饭的考语是‘悟空已经进入了‘无’的境地，恰巴王这回是输定了。’而乐平和小林也没有要他解释，可见当时他们三人都已经体味了‘无’是甚么。
飞往龟屋的专机，或者精确地说，是“专柱”上，乐平盘膝而坐，左手堆积一团气，右手堆积了一团神力，同时思虑着本身接下来的行动。
想到这里，乐平不由得苦笑：“甚么叫这之上的境地，爬都还爬不好，就想走想跳想飞了？还是先老诚恳实去贯穿‘无’吧。”
操气弹有几个特性：一是超快的速率，从原著中能够看出，速率快到让神也有些吃不住劲的程度。另一个特性是可操控性，这是龙珠中呈现的第一种，在完整离体后，仍然能够操控的外放气功弹（气弹可操控，第一次呈现于悟空大战短笛的时候，龟波气功绕到短笛身掉队犯，但是阿谁气弹拖着气尾，并没有完整离体）；最后，高度凝集，不易爆炸。
气也是一种能量，一样有散逸的特性，浅显人的断气大部分就是如许散逸掉了；技击家能够通过神力的感化在必然程度上按捺这类特性，负气集合到一起，聚而不散――就是乐平所总结的“生、行、收、发”四步调中的“收”。
“这个家伙……生我的气了吗？我是不是该对他……和顺点儿呢？”
但是，根本战役力还能够靠重力室修炼来弥补，技能方面应当如何修炼呢？”
第二天早上，当布尔玛清算整齐，想要叫乐平一起前去包子山的时候，只看到一张留言条。
这类按捺不是恒定稳定的。外放气功弹内含的按捺力会逐步减弱，当按捺力不再能够压抑气的散逸特性时，气就会逐步散逸，渐渐消逝掉。但如果气功弹内气的活性刹时大增――比如气功弹撞上了甚么东西――大大超越按捺力，这个时候气就会狠恶散逸开来――也就是气功弹“炸”开；呼应地，如果气功弹在碰撞后，按捺力仍然能够按捺气团的散逸，那么气功弹就会“弹”开。