而父亲在与不在的时候，母兔生的孩子冻死了、爬得出来被狗吃了、在屋里父亲造的窝里或活或半残了、活下的兔子这个阿谁的在一起生下不普通的兔子了、活下的不普通的兔子疯了似的撞门子在我不睬解的存眷下渐渐冒着沫死了、我们高兴的吃着各种身后的兔子回味着等着下一次吃身后的兔子尸身了、兔子跑削发门被人家偷偷吃了被我们晓得莫名其妙的啦……父亲在我很小很小的时候就养兔子，不断的买从没卖过、杀度日着的兔子而兔子还是那几只，大局面里从没变过！父亲信赖着、高兴着、“爱”着兔子总会越来越多、总会发财致富，对此碰到很多烦恼也向来没有放弃过至现在！我更知父亲对我的爱，即便错的，也是对的！为此父亲境里的统统都是我应当保护、指导愿在他能感受高兴的环境下做出“兔子越来越多、发财致富”的事！
甚么是“惩恶扬善”各有真意，愿对本身对在乎的人好的方向、更高境的方向进步，给本身给孩子理出个朗朗乾坤！我在乎的人，你在那里(境)？还为本身受气而悲伤？还在为“恶”人得志而悲观？快快做当下最首要的善吧！
打斗、暴力、战役、毁灭都不是惩恶，而是小境里一方顺服于另一方大境里的“不知觉”！忍宗之以是兴天下，是因为有太多需求进境的人，需求更高境的人指导等候觉醒！鼓吹仁爱的人成“圣”，可又有谁没有私我达到至高大爱境呢，承闰年代的缓缓爱天下的文“圣”，在乱世也会变成主张自我境里的武“圣”君王，在越高境里离乱于谁的境更有助于救民救国，会是以以“万物为刍狗”，甚是可骇！“君王一怒流血千里伏尸百万”唉自古以来“文无第一，武无第二”论境老是那么迟缓，就和好的老是经历风雨一样，“起”真真的让我想超出，武老是“成王败寇”为此演变千百事真真好笑！为甚么爱天下、爱“起”、爱宇宙”的人那么少呢！
why？(为甚么这么想？)为甚么这么做？是境高者指导境低者最常用的一句话，万境里的因在你身上，万境象的果在更高境者内心！！！我也有私心，愿更多的时候，在大好乱世里指导更多的人，写成笔墨，让尘凡里分歧境的人觉，没有与言言对话，有错，知错！